morir (15)

SOLTAR, MORIR, RENACER.. Por Elisabeth Kübler Ross.

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EL SINDROME SHENPA: Soltar, morir, renacer. Y "Etapas del duelo" y libros de Elisabeth Kübler Ross. Y Terap

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Una etapa que termina, una pareja que se disuelve, los hijos que se van de la casa, amigos que quedan en el camino, cambios en nuestro cuerpo, en nuestro entorno, en nuestro trabajo… Algo muy dentro nuestro quisiera que todo se quedara quieto; así estemos anhelando el cambio, le tememos (y mucho más cuando no lo anhelamos!). Pero la vida es impermanencia. Y esa impermanencia es, curiosamente, la que, si trabajamos sobre ella, puede vincularnos con algo inmutable que es nuestro núcleo.

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En la Psicología del Budismo Tibetano hay una palabra para definir parte de lo que nos sucede ante este tipo de situaciones: shenpa. Se lo considera un síndrome (un conjunto de signos internos que trastorna nuestra vida emocional y mental).
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Urgencia por controlar al otro, urgencia por disimular el paso del tiempo (cuando nos apegamos a una etapa, un cuerpo que ya no tenemos, un rol que ya no cumplimos), compulsión por actuar de un modo que nos es habitual (sentimiento muy similar al de requerir una sustancia estando en situación de adicción)… Urgencia por lograr que se nos pase la ansiedad del cambio, como quien siente picazón (dice Pema) y quiere rascarse ya para que se le pase ya.
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Cuando realmente abordamos el trabajar con un apego determinado (lo cual es una tarea honda, compleja, dolorosa… y liberadora), lo que estamos haciendo, al intentar una y otra vez soltar, es ser pacientes escultores de nuestro cerebro.
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Al realizar un proceso interno de desapego estamos (como el adicto en relación a su sustancia) desactivando ese modo habitual (de allí la palabra “hábito”, aunque sea emocional) con el que el cerebro ha ido funcionando. Con ello, estamos retejiendo conexiones neuronales que ya no se ligarán en forma automática en el repetido circuito de siempre.
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De modo que cuando alguien logra soltar, cuando alguien consigue tenerse paciencia en ese largo proceso, lo que ha hecho es modificar su cerebro (lo cual implica un honroso mérito!), y, con ello, modificar el modo en que cerebralmente está codificada lo que uno llama “mi identidad”.
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EL SINDROME SHENPA: Soltar, morir, renacer. Y "Etapas del duelo" y libros de Elisabeth Kübler Ross. 

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NADIE DEBE MORIR DE CANCER - IMPORTANTES CONSEJOS

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El Dr. Gupta dice: Nadie debe morir de cáncer, excepto por descuido;

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(1) El primer paso es detener todo el consumo de azúcar, sin azúcar en el cuerpo, la célula cancerosa moriría de muerte natural.

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(2) El segundo paso es mezclar una fruta entera de limón con una taza de agua caliente y beberla por 1-3 meses antes de que los alimentos y el cáncer desaparezcan, según una investigación del Maryland College of Medicine, es 1000 veces mejor que la quimioterapia.

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(3) El tercer paso es beber 3 cucharadas de aceite de coco orgánico, mañana y noche, y el cáncer desaparecería, puede elegir cualquiera de las dos terapias después de evitar el azúcar. La ignorancia no es excusa; He estado compartiendo esta información por más de 5 años. Dejen que todos a su alrededor sepan. Dios los bendiga.

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"Dr. Guruprasad Reddy B V, OSH ESTADO UNIVERSIDAD MÉDICA MOSCÚ, RUSIA

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Animamos a cada persona que recibe este boletín para que lo envíe a otras diez personas, sin duda se salvará al menos una vida ... Hice mi parte, espero que pueda ayudar a hacer su parte. gracias! ✍

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Beber agua caliente con limón puede prevenir el cáncer. No agregue azúcar. El agua caliente de limón es más beneficiosa que el agua fría de limón.

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Tanto la batata amarilla como la violeta tienen buenas propiedades para prevenir el cáncer. ✍

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01.✍ A menudo, tomar cenas a altas horas de la noche puede aumentar las posibilidades de cáncer de estómago

02. ✍Comer pollo puede causar cáncer de estómago

03.✍ Nunca comer frutas después de la comida. Las frutas deben comerse antes de las comidas

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04. ✍No tome el té durante el período de menstruación.

05.✍ Tome menos leche de soya, sin agregar azúcar ni huevo a la leche de soja

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06.✍ No comer tomate con el estómago vacío

07.✍ Beba un vaso de agua simple todas las mañanas antes de los alimentos para prevenir las piedras de la vesícula biliar

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08.✍ Sin comida 3 horas antes de acostarse

9.✍ Beber menos licor o evitar, sin propiedades nutricionales, pero puede causar diabetes e hipertensión

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10. ✍No comas pan tostado cuando está caliente del horno o tostadora

11.✍ No cargue su teléfono o dispositivo junto a usted mientras duerme

12.✍ Beba 10 vasos de agua al día para prevenir el cáncer de vejiga

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13. ✍ Beber más agua durante el día, menos por la noche

14.✍ No beba más de 2 tazas de café al día, puede causar insomnio y problemas gástricos

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15.✍ Come menos comida grasosa. Toma de 5 a 7 horas para digerirlos, te hace sentir cansado

16.✍ Después de las 5 p.m., come menos

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17.✍ Seis tipos de alimentos que te hacen feliz: plátano, pomelo, espinaca, calabaza, melocotón.

18.✍ Dormir menos de 8 horas al día puede deteriorar nuestra función cerebral. Tomar un descanso por la tarde durante media hora puede mantener nuestra apariencia juvenil.

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19.✍ El tomate cocido tiene mejores propiedades curativas que el tomate crudo.

¡El agua caliente de limón puede mantener tu salud y hacerte vivir más tiempo!

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El agua caliente de limón mata las células cancerosas ✍

Agregue agua caliente a 2-3 rodajas de limón. Haz que sea una bebida diaria

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La amargura en el agua caliente con limón es la mejor sustancia para matar las células cancerosas.

El agua fría de limón solo tiene vitamina C, no hay prevención contra el cáncer.

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El agua caliente de limón puede controlar el crecimiento tumoral del cáncer. ✍

Las pruebas clínicas han demostrado que el agua caliente con limón funciona. ✍

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Este tipo de tratamiento con extracto de limón solo destruirá las células malignas, no afecta a las células sanas.✍

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Luego ... ácido cítrico y polifenol de limón en el jugo de limón lateral, pueden ayudar a reducir la presión arterial alta, ✍ prevención eficaz de la trombosis venosa profunda, mejorar la circulación sanguínea✍ y reducir los coágulos sanguíneos.✍

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¡No importa cuán ocupado estés, por favor encuentra el momento para leer esto, y luego diles a los demás.

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Fuente. Shekinah Merkaba Publicado por EMAR

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.SOLTAR, MORIR, RENACER..

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Enviado por "Mirar lo que no se ve"

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EL SINDROME SHENPA: Soltar, morir, renacer. Y "Etapas del duelo" y

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Una etapa que termina, una pareja que se disuelve, los hijos que se van de la casa, amigos que quedan en el camino, cambios en nuestro cuerpo, en nuestro entorno, en nuestro trabajo… Algo muy dentro nuestro quisiera que todo se quedara quieto; así estemos anhelando el cambio, le tememos (y mucho más cuando no lo anhelamos!). Pero la vida es impermanencia. Y esa impermanencia es, curiosamente, la que, si trabajamos sobre ella, puede vincularnos con algo inmutable que es nuestro núcleo.

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En la Psicología del Budismo Tibetano hay una palabra para definir parte de lo que nos sucede ante este tipo de situaciones: shenpa. Se lo considera un síndrome (un conjunto de signos internos que trastorna nuestra vida emocional y mental).
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Urgencia por controlar al otro, urgencia por disimular el paso del tiempo (cuando nos apegamos a una etapa, un cuerpo que ya no tenemos, un rol que ya no cumplimos), compulsión por actuar de un modo que nos es habitual (sentimiento muy similar al de requerir una sustancia estando en situación de adicción)… Urgencia por lograr que se nos pase la ansiedad del cambio, como quien siente picazón (dice Pema) y quiere rascarse ya para que se le pase ya.
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Cuando realmente abordamos el trabajar con un apego determinado (lo cual es una tarea honda, compleja, dolorosa… y liberadora), lo que estamos haciendo, al intentar una y otra vez soltar, es ser pacientes escultores de nuestro cerebro.
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Al realizar un proceso interno de desapego estamos (como el adicto en relación a su sustancia) desactivando ese modo habitual (de allí la palabra “hábito”, aunque sea emocional) con el que el cerebro ha ido funcionando. Con ello, estamos retejiendo conexiones neuronales que ya no se ligarán en forma automática en el repetido circuito de siempre.
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De modo que cuando alguien logra soltar, cuando alguien consigue tenerse paciencia en ese largo proceso, lo que ha hecho es modificar su cerebro (lo cual implica un honroso mérito!), y, con ello, modificar el modo en que cerebralmente está codificada lo que uno llama “mi identidad”.
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VIDEO ENVIADO POR KAREN
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Elisabeth Kübler-Ross: Aprender a Morir, Aprender a Vivir

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Recién cuando reconozcamos y comprendamos realmente que tenemos un tiempo limitado en la Tierra y que no tenemos forma de saber cuándo se terminará, comenzaremos a vivir cada día al máximo, como si fuese el único que tenemos. Elisabeth Kübler-Ross

Elisabeth Kübler-Ross fue una psiquiatra y pionera en el estudio de la muerte. Es la autora del libro On Death and Dying en 1969, en el cual presentó el que se conoce como el modelo Kübler-Ross. En él, propone 5 etapas del duelo cuando un individuo se entera que va a morir. Estas 5 etapas son negación, ira, negociación, depresión y aceptación. También se aplican a los sobrevivientes de la muerte de un ser querido.

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A partir de este libro, que ya se convirtió en un clásico, la muerte dejó de ser un tema tabú. Anteriormente, los pacientes morían solos en los hospitales, los médicos los ignoraban y no se utilizaba correctamente la medicación para paliar los dolores. Este libro trajo esas prácticas al primer plano y presionó para que los moribundos recibieran un tratamiento más humano.

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Elisabeth Kübler-Ross basó su trabajo en su comprensión, desde sus primeros años de vida, de que la muerte, como el nacimiento, es una parte normal del ciclo de la vida.

La muerte, como el nacimiento, es una parte normal del ciclo de la vida.

En su Suiza natal, las personas morían en sus casas, rodeadas de familia y amigos, donde permanecían cómodos y contenidos hasta el final de sus vidas.

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En contraste, en los Estados Unidos y en otros países donde priorizaban los adelantos técnicos en la medicina, los pacientes eran dejados de lado. Elisabeth deploraba esa práctica.

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Su investigación previa al libro se basó en entrevistar a pacientes terminales en el hospital de la Universidad de Chicago, en el cual ejercía como psiquiatra. De aquí surgieron las cinco etapas o el “denominador común” de la muerte y los moribundos. El modelo esboza como los pacientes terminales abordan su diagnóstico y las emociones que surgen hasta la aceptación de la inminente muerte.

id145763 pexels photo 518471 - Elisabeth Kübler-Ross: Aprender a Morir, Aprender a Vivir- Preguntas y Respuestas - hermandadblanca.org.

Preguntas y respuestas sobre la Muerte y los Moribundos

Este libro, publicado en 1974, es una compilación de las preguntas típicas y las respuestas que Elisabeth formuló en aproximadamente setecientos talleres, conferencias y seminarios luego de la aparición de su primer libro.

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En este volumen Kübler-Ross revela que su esquema de las cinco etapas no tiene la intención de marcar un camino a seguir, o forzar la llegada de la última etapa. Según sus palabras “no debe ser el objetivo ayudar a las personas a atravesar las cinco etapas y llegar a la etapa de aceptación. Nuestro objetivo debe ser procurar cubrir las necesidades del paciente, descubrir dónde se encuentra y ver la forma de ayudarlo de la mejor manera”.

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En este libro Elisabeth Kübler-Ross da respuesta a las preguntas sobre la muerte más difíciles de responder:

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¿Cuándo debe el médico decirle al paciente sobre su enfermedad terminal?

¿Es necesario decírselo?

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¿Cuándo un paciente comienza a morir?

Preguntas del paciente:

¿Voy a morir?

¿Cuándo voy a morir?

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¿Por qué me pasa esto a mí?

¿Va a doler?

¿Qué pasará cuando muera?

¿Qué tengo que hacer?

¿Estarán todos bien?

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¿Soy una carga?

¿Podré… una vez más? (nadar, ver el océano, volver a casa)

Muchas veces, las personas que saben que están por morir hacen preguntas que no tienen respuestas.

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Lo importante es escucharlos, estar con ellos, acompañarlos en sus últimos momentos.

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REDACTORA: Carolina, redactora de la gran familia de la Hermandad Blanca

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REFERENCIAS: Elisabeth Kübler-Ross (1974) Questions and Answers On Death and Dying. Editorial Macmillan.

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.https://hermandadblanca.org

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EL PROCESO DE MORIR. TANATOLOGIA

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DESCARGAR: GUIA PARA FAMILIARES EN DUELO

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TANATOLOGIA: el proceso de morir

Patricia Beatriz Denis Rodríguez, José Siliceo Benítez                                             y Andrés Hermida Moreno

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La muerte es un hecho trascendental que pone fin a la vida y que suscita en el hombre las más grandes reflexiones y profundas preguntas. El mundo occidental se caracteriza por tener la incertidumbre de la muerte, y con frecuencia sentimos temor de morir, aunque de antemano sabemos que es el único porvenir seguro que tenemos como seres humanos.

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Filósofos y pensadores importantes que han existido a lo largo de los tiempos, como Platón, Aristóteles o Epicuro, han tenido como objetivo dilucidar el significado de la muerte y auxiliar al ser humano en su temor frente a ella. Las religiones o creencias en torno a la vida, como las de los judíos, cristianos, hinduistas, budistas y demás, tienen variados conceptos y rituales de la muerte, pues algunos creen en la posibilidad de la reencarnación o la resurrección, o de una vida eterna en el cielo o en el infierno.

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El sentido de la muerte en el México prehispánico y en nuestras etnias actuales está ligado a ciertos dioses y a la vida después de la muerte; de hecho, el mexicano actual ha llenado su mundo de mitos y leyendas, de poemas, canciones, dichos populares y de una mezcla de temor y humor; incluso se dice que nos burlamos de la muerte o reímos de miedo, pero ¿estamos preparados para morir o para perder a un ser querido? Seguramente la respuesta será un rotundo no.

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La muerte es un proceso natural de la vida, tan cotidiano como el nacimiento de un nuevo ser; el problema está cuando nos toca de cerca, pues en ese momento atravesamos por una serie de sentimientos tales como fragilidad, vulnerabilidad y amargura, los cuales no estamos preparados para enfrentarlos y vivir con ellos; la mente reacciona de manera diferente cuando este trágico suceso llega a nuestras vidas, y entonces las reacciones son intensas, con cambios psicológicos, conductuales y emocionales que marcan la vida por lapsos variables.

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El duelo es el proceso que cada ser humano experimenta de diferentes formas e intensidades que varían según la edad, el sexo, el vínculo afectivo, la fortaleza emocional y espiritual y hasta la cultura a la que pertenecemos.

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La finalidad del duelo es recuperarse de la manera más saludable en el tiempo más corto posible y alcanzar en ese tiempo el equilibrio emocional, y no transcurrir de un duelo considerado “normal” a padecer un duelo patológico, que es cuando se vive y se reacciona con sentimientos y emociones desproporcionados a los que se esperan cuando un ser amado muere. Este tipo de duelo requiere ayuda profesional inmediata.

 

Las etapas del duelo europeo difieren de las del mexicano y, en general, de las del latino, según opina la doctora Elisabeth Kübler-Ross, quien es considerada como la madre de la tanatología. Propone que la elaboración del duelo ocurre en cinco etapas: negación y aislamiento, ira, regateo, depresión y, finalmente, aceptación. En México, el doctor Alfonso Reyes Zubiría tiene una visión distinta respecto del proceso de duelo y de las emociones anteriormente descritas. Al mexicano –señala– lo caracteriza la religiosidad y el apego a la familia, ingredientes que lo hacen vivir estas etapas de manera distinta al europeo; refiere sentir una gran tristeza a lo largo del proceso de duelo, pero la religiosidad hace que alcance en la mayoría de los casos la aceptación mediante la fe. Las etapas que el mexicano vive son, entonces, la depresión, la ira, el perdón y la aceptación.

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En ocasiones es posible sufrir síntomas idénticos a los de un proceso de duelo sin que se haya padecido la muerte de un ser querido debido a la ocurrencia de sucesos que pueden desencadenarlos, como una enfermedad incurable o terminal, un divorcio, la pérdida del trabajo o de un miembro anatómico, la ruina económica, una decepción amorosa, la prisión o un fracaso profesional, entre otros. El tanatólogo deberá asistir a estas personas para que logren la aceptación del hecho en estos casos, y orientar a la familia a vivir un proceso de duelo lo más saludable posible y en el menor tiempo, si hubiese ocurrido la muerte de un ser querido.

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La tanatología es una disciplina científica que estudia las conductas que pueden representar una amenaza para la vida; es una ciencia multidisciplinaria de la que hoy se habla más frecuente- mente y que tiene resultados considerablemente útiles.

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En la actualidad, hay un gran número de personas preparadas para ayudar a curar el dolor del proceso de morir, tanto en el enfermo como en la familia. El trabajo tanatológico no termina con la muerte de alguien, sino que continúa hasta que el familiar concluye su trabajo de duelo y llega a la verdadera aceptación de la muerte de su ser querido.

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Para el lector interesado

Polo S., M.A. (2004). Tanatología con enfoque gestalt y humanista. México: Taller Abierto.

Rojo de la Vega, J. y Negrete, P. (2004). Un pésame para consolar. México: Diana.

Rojas P., S. (2005). El manejo del duelo. México: Norma.

Levinstein, R. (2005). Cuando alguien se va. México: Panorama.

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PDF MORIR PARA SER YO.

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ENVIADO POR ROBERTO

PROLOGO por el Dr. Wayne W. Dyer

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Me ha impactadoprofundamente el contenido de este libro y,aún más,por mi relación personalcon Anita Moorjani, quien llegóa mi vida a través de una seriede coincidencias orquestadas por laDivinidad.Por más de 4 años, un cáncer que crecíarápidamente llevóa Anita a las puertas de la muerte ymás allá–ala casa de la muertemisma, mucho más alláde la puerta y del vestíbulo de entrada,si me lo permiten.

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Anita describe todo en gran detalle en este libro de búsqueda del alma. Yo losinvito a leerlo cuidadosamente y con una mente abierta que permita que sus creencias másentrañablessean retadas, especialmente aquellas que se refieren a lo que pasa más alláde estemundo, en lo que suele llamarse “el más allá”.Rodeada por sus seres amados y un equipo médico que esperaba su último suspiro en cualquiermomento, Anita entró en un coma profundo.

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Sin embargo, le fue dada la oportunidad de volver asu cuerpo devastado por el cáncer, retando todas las probabilidades,y de experimentar unaincreíble recuperación a través del vehículo del amor incondicional.Más que eso, se le permitióretornar de la cámara de la muertey reportarnos a todos nosotros como es la vida en el otro ladode este mundo corporal –y todavía más significativo, quése siente allá.

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Esta es una historia de amor –una historia de amor grandiosoe incondicional que te daráunsentido renovado de quién realmente eres, por qué estásaquí y cómo puedestrascendercualquier miedo y auto-rechazo,que defina tu vida. Anita habla con un candor poco común sobresu cáncer, explicando porquéella cree que transitóeste camino tortuoso en su vida, porquécreeque fue sanada y porquéretornó. Y sin lugar a dudas, su misión en la vida estáreflejadaprincipalmente en el hecho de que ustedesestánpróximosa leer elinforme de suexperiencia… y en que yo estétan involucrado en ayudar a que este mensaje crucial le llegue al mundo.Lo que Anita descubrió durante el coma de 24 horas, cuando ella pasóa través del umbral al otroreino, estánotablemente alineado con la información que he estado recibiendo en momentos degran inspiración,cuando escribo o en mis conferencias.

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Es claro para ambos que la intervenciónDivina manejóy moviólas piezas de tal forma que esta mujer que vivía al otro lado del planeta, enuna cultura bastante diferente ala mía, fue escoltada a mi conscienciay a mi vida física.Oípor primera vez de Anita cuando recibíuna copia de su entrevista sobre su Experiencia Cercanaa la Muerte (ECM) de una señora en Nueva York, llamada MiraKelley, quien más tarde se convirtióen mi amiga y me hizo una regresión, la cual estápublicada en mi libro “Wishes Fulfilled”(DeseosCumplidos). Después de leer el informe de Anita sobre su ECM, sentí el llamado irresistible parahacer todo lo que estuviera en mi poder limitado para hacer llegar su igualmente irresistible

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¿Qué hay más importante que bien morir tras vivir feliz?

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El paciente tiene a derecho a saber, pero también a no saber, si prefiere no saber.

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¿Qué debe hacer el buen médico, pues?

No mentir, pero dosificar la verdad para ayudar a que sea asumida.

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¿Dar plazos?

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Sin sentenciar, dar horquillas amplias de tiempo probable.

Todos tenemos tanto miedo a morir…

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Normal. Pero hay que atravesar ese miedo: lo peor de morir no es morir, es morir mal.

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¿Y qué es morir mal?

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Darte cuenta demasiado tarde de que te mueres… y de que ya no tienes tiempo para prepararte. ¡Así perdemos todos!

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Mejor morir sin darme cuenta…

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Eso no es bien morir.

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¿Qué es bien morir?

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Sin sufrimiento innecesario, y pudiendo cerrar mi ciclo vital.

¿Cómo se cierra bien una vida?

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Suelto lastre, hasta que el globo se eleva. Sé que muero y me siento acompañado por el amor de los que amo: puedo preguntar al médico, puedo hablar con los míos, comparto miedos y confidencias, digo lo que tengo pendiente y necesito decir…, ¡y lloro! ¡Y río!

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Ante la muerte… ¿ríe?

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Lo he visto en habitaciones de terminales: ¡todos riendo! El humor libera, ¡gran aliado! Y el amor, el amor ¡es la medicina máxima!

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A un niño que va a morir ¿conviene decírselo?

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Sí, porque el niño ya lo intuye, y vive un presente sin prejuicios: lo integra todo muchísimo mejor de lo que suponemos los adultos.

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¿Y también le decimos a un niño que su madre está muriéndose?

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Sí, con todo el tacto necesario, pues ocultárselo sería incitarle a que imagine cosas aún peores que la propia muerte, y a sentir que le hemos hurtado algo decisivo para su vida.

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Solemos apartar a los niños del familiar que muere, del abuelo que se ha muerto…

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Pregúntale siempre al niño si quiere ir al tanatorio, al funeral… ¿Tienes derecho tú a robarle la ocasión de despedirse? ¿Vas a cargar con esa carencia para el resto de su vida?

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Quiero morir bien: aconséjeme.

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Firma un documento de voluntades anticipadas: detalla qué no quieres que la medicina te haga y qué sí, y designa quién te representará cuando tú ya no puedas decidir. Y una vez hecho esto, corre a comentar con familiares y amigos todo lo que has decidido.

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¿Ahora? Aún no tengo previsto morir.

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¡Ahora, ahora! Es la clave: piensa en esto ahora, reflexiona, anticípate, habla, comunícate, y reconcíliate con esos cabos sueltos que tienes… ¡Y vivirás mejor, ya verás! Ah, y prepárate para lo más duro: dejarte ayudar.

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Sí, eso a mí me costará… ¿La morfina me ayudará en el trance final?

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La morfina es un analgésico poderoso: si la dosis necesaria para calmar un dolor es alta, tiene efectos sedativos. Si es muy alta, puede acelerar el final, sin ser es ese el objetivo.

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¿Eutanasia?

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No hay una buena muerte sin aceptación. Es inexplicable fisiológicamente, pero he visto a personas con enormes dosis de morfina… ¡seguir vivas, sufriendo, aferradas a algo!

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¿Y cuál es su hipótesis, doctor?

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Que no pueden desprenderse de esta vida si queda algo pendiente. Llega un hijo o cierta persona, y sólo entonces se dan el permiso de morir. También he asistido a bonitos casamientos en estos momentos… Y ya sin lastres, el globo de la vida se eleva en paz.

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Extracto de una entrevista con Joan Carles Trallero, médico de enfermos terminales en la Vanguardia.

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http://planosinfin.com/mas-importante-bien-morir-tras-vivir-feliz/

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Los 10 principios de Walter Riso para NO morir de amor

¿Es posible amar sin equivocarnos tanto y que el sufrimiento sea la excepción y no la regla? ¿Cómo amar sin morir en el intento y aun así disfrutarlo y sentir su irrevocable pasión? Preguntas muy interesantes que alguna vez pudimos habernos hecho sin encontrar una clara respuesta.

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Sin embargo, Walter Riso nos propone una serie de principios que podrían ayudarnos a encontrar un camino hacia el amor sin sufrimiento. En esta ocasión destacaremos algunos puntos importantes de su libro titulado: MANUAL PARA NO MORIR DE AMOR. Diez Principios de Supervivencia Afectiva

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Walter Riso es un reconocido psicólogo italiano, graduado en la Universidad de Colombia y master en bioética. Desde hace casi treinta años trabaja como terapeuta, práctica que alterna con el ejercicio de la cátedra universitaria, la realización de investigaciones en la práctica clínica y publicaciones científicas y de divulgación psicológica.  Cuenta con varias obras publicadas, entre las que se encuentra la que en esta ocasión comentaremos, la cual, seguramente gran parte del público ya habrá leído o, al menos, escuchado, ya que Walter Riso cuenta con un número incalculable de seguidores.

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Manual para No Morir de Amor

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En general, este trabajo plasma  algunos de los problemas que convierten el amor en un motivo de agonía y angustia, y propone una serie de principios básicos de supervivencia afectiva con el fin de proporcionar algunas herramientas para no morir de amor y, de esta forma, cambiar nuestra concepción del amor tradicional por una más renovada y saludable. Esta obra  contiene útiles consejos ante situaciones comúnmente vistas (con las que muchas personas nos identificamos),  y que  debemos tener en cuenta para asegurar una vida emocional plena y saludable.

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Como todo en la vida, un cambio requiere de decisión, esfuerzo, amor propio, voluntad y sentido de desapego….tal vez no sea fácil, pero tampoco resulta imposible comenzar a amarnos primero a nosotras mismas. Por lo anterior, sugiero leer todo el libro, entenderlo, reflexionar concienzudamente y tomar de sus páginas lo que consideremos adecuado para nosotras.  En lo personal,  el trabajo que este autor realiza es sobresaliente  y de gran utilidad, sobre todo,  para quienes hemos atravesado por relaciones complicadas y adversas.

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Los 10 principios de supervivencia afectiva:

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1. Si ya no te quieren, aprende a perder y retírate dignamente.

Es primordial, decirse uno mismo: ¿quiero estar con una persona que no me quiere? Hay que saber perder, reconocerse perdedor, aunque duela, pero es menos doloroso perder una relación, que perder una vida en una relación, insistiendo en algo que ya no existe. Es mejor utilizar toda esa energía en recuperarse uno mismo, alejándose de la fuente del dolor.

 

2. Casarse con el amante es como echarle sal al postre.

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¿Amante o no amante? ¿Hay algún riesgo que te quedes sin pareja y sin amante? ¿Conoces a tu amante lo suficiente para saber si son compatibles para una vida de pareja? ¿Es realmente amor, o es sólo pasión, sexo, placer? ¿Eres capaz de confiar en la fidelidad del que fue amante y ahora comparte tu vida?  Solamente un pequeño porcentaje de amantes que acaban casándose o se van a vivir juntos, mantienen una relación que funcione”, mantiene el experto.

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3. Evita el sacrificio irracional: no te anules para que tu pareja sea feliz.

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Este punto se refiere a la costumbre que tienen muchas personas de tratar de ser menos por todos los medios, para que la pareja se sienta más. Muchas veces la poca capacidad de la pareja nos duele, e intentamos eliminar este sufrimiento a cualquier precio, hundiéndonos para que la pareja salga a flote. Esta conducta se llama autoaniquilación psicológica por afecto

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4. ¿Ni contigo ni sin ti? ¡Corre lo más lejos posible!

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La indecisión es una manera distorsionada de amar. Muchas veces, sin darnos cuenta, hacemos daño a nuestra relación de pareja entre un sí quiero pero no. Para aquellos enamorados a quienes su pareja martiriza con el tan manido “ni contigo ni sin ti”, Riso aconseja que corran con todas las fuerzas lo más lejos posible y no salten al compás del otro, sino que sean rotundos y contundentes en el “se acabó”. Si deseas una relación de pareja, iniciala con una persona COHERENTE entre sus actos y sentimientos.

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5. El poder afectivo lo tiene quien necesita menos al otro.

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Otro principio de supervivencia radica en alertar sobre que el poder afectivo lo tiene quien necesita menos del otro,  y no faltan quienes intentan sacarle provecho con el mensaje implícito de que se irán si no le dan lo que desea.   La solución radica en recuperar la autonomía, el propio poder, asumir la libertad. El apego idiotiza.

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6. No siempre un clavo saca a otro: a veces, los dos quedan adentro.

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Es innegable que existen amores enquistados, aquellos que pasa el tiempo y siguen estando ahí, entonces muchas veces ocurre que se piensa en conocer a alguien para olvidar el pasado, pero esto casi nunca es una buena opción, ya que al final, el clavo se hunde más si añades otro. Primero hay que sacar el viejo clavo y luego, si tienes suerte, hallarás una persona que valga la pena y que pueda a entrar en tu vida tranquila y sin estorbos del exterior.

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7. Si el amor no se ve ni se siente, no existe o no te sirve.

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El amor se nota, y mucho. Cuando hay amor de verdad, se ve, se siente que te admiran, que te quieren, que te respetan, por lo tanto no se debe consentir nunca la indiferencia, el desprecio, las justificaciones, la falta de comunicación, la falta de prioridades. O te aman o no te aman, No hay más.

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8. No idealices al ser amado: míralo como es, crudamente y sin anestesia.

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Uno de los errores capitales, la idealización. Muchas veces se hace porque necesitamos justificar las necesidades de nuestro ego, idolatrando a alguien al que apenas conocemos. Se recomienda identificar las distorsiones, mira la realidad tal cual es, no magnificar ni rendir pleitesía a nadie.

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9. El amor no tiene edad, pero los enamorados sí.

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Los contrastes generacionales es el punto a tener en cuenta, es decir, no es lo mismo una relación de alguien de 20 con alguien de 30, que alguien de 30 con alguien de 40. Son situaciones de madurez, estados emocionales e ideales diferentes, aunque hay relaciones que puedan prosperar, lo que hay que tener en cuenta básicamente es pensar qué se quiere para la vida.

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10. Algunas separaciones son instructivas; te enseñan lo que no quieres saber del amor.

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Lo fundamental en este punto es no ver la separación como un trauma, tomarse la ruptura como un paso más hacia el aprendizaje personal, tener claro que en todas las relaciones siempre hay un 50% de responsabilidad de cada uno, ser consciente de los errores, de la falta de límites. No se debe añorar algo inexistente, esa es la premisa de la que se debe partir. “Tienes la obligación, el deber y el poder para contigo mismo de empezar de nuevo. Arranca de cero, siéntete un triunfador por tener las fuerzas y las agallas para ello, recuerda siempre que ahora tienes a tu favor que sabes lo que NO QUIERES para ti”.

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Mujer, en general los principios que propone Riso, se basan en reacciones, patologías, hábitos o impulsos que mucha gente solemos manifestar dentro de una relación, como pueden ser la dependencia, la compulsividad, la idealización, los celos, la indecisión y el apego, así como las reacciones ante situaciones de ruptura amorosa. Por tanto, debemos ser capaces de entender cómo percibimos nuestras relaciones, y cómo enfrentamos nuestros sentimientos,  emociones y pensamientos, ya que es fundamental para determinar nuestra vida.

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Es imprescindible analizar las situaciones que se nos presenten y  enfrentarlas de la manera más adecuada, y no seguir bajo los juegos que la mente y los apegos pueden crear.  Es importante informarse, mantener un equilibrio emocional, una autoestima sana, entre otras acciones, con el fin de asumir razonablemente cualquier tipo de situación.

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Un abrazo!

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Sara Díez – Crisálida Perenne

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http://www.mujeraf.com

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EL DERECHO A MORIR DIGNAMENTE. Antonio Aramayona

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MI ÚLTIMO ARTÍCULO, PARA TI.
Antonio Aramayona

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Quien ama incondicionalmente vivir no teme morir. De ahí que sea radicalmente ajeno a la vida que la obliguen a pervivir contra su voluntad.

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Cuando estés leyendo estas líneas, ya habré muerto. He decidido finalizar mi vida, ejercer mi derecho inalienable a disponer libre y responsablemente de mi propia vida.

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Te preguntarás por qué, a qué viene esta decisión tan inusitada. De hecho, no soy un enfermo terminal, no me han detectado una enfermedad grave e incurable. Tampoco estoy deprimido. Simplemente, ha llegado mi momento de morir. Es el momento justo de morir. Ni demasiado pronto. Ni demasiado tarde. Es el momento justo de quedar abrazado a mi muerte libre, a esa muerte -como dice Nietzsche- que viene a mí porque yo quiero.

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VER ARTÍCULO COMPLETO

http://www.huffingtonpost.es/antonio-aramayona/mi-ultimo-articulo-para-t_b_10831480.html?utm_hp_ref=spain

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YA ESTÁ BIEN DE JUGAR A SER DIOS. "CUANDO SEA VIEJA, ME MORIRÉ"

https://lareconexionmexico.ning.com/profiles/blogs/ya-esta-bien-de-jugar-a-ser-dios-cuando-sea-vieja-me-morire

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EL HOMBRE QUE NUNCA QUERÍA MORIR. OSHO

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"Hay una antigua historia. En los días de los Upanishads había un gran rey, Yayati. Le llegó la hora de la muerte. Tenía cien años. Cuando la muerte llegó, empezó a sollozar y a llorar y a gemir. La muerte le dijo, "Esto no encaja contigo. Un gran emperador, un hombre valeroso, ¿qué estás haciendo? ¿Por qué lloras y gimes como un niño? ¿Por qué tiemblas como una hoja al viento?
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¿Qué te ha sucedido?" Yayati dijo, "Tú has llegado y yo aún no he sido capaz de vivir. Por favor dame un poco más de tiempo para que pueda vivir. He hecho muchas cosas, he luchado en muchas gue­rras, he acumulado mucha riqueza, he construido un gran imperio, he incrementado en mucho la fortuna de mi padre, pero no he vivido. En realidad no me quedó tiempo para vivir... y tú has llegado.
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No, es injusto. ¡Dame un poco más de tiempo!" La muerte le dijo, "Pero me he de llevar a alguien. De acuerdo, hagamos un pacto. Si uno de tus hijos está dispuesto a morir por ti, me lo llevaré".
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Yayati tenía cien hijos, miles de esposas. Llamó a sus hijos y les preguntó. Los más viejos no le quisieron escuchar. Se habían vuelto astutos y se encontraban en la misma trampa. Uno, el ma­yor, tenía setenta años. Le dijo, "Pero yo tampoco he vivido. ¿Y qué hay de mí? Al menos tú ya has vivido cien años; yo he vivido sólo setenta; debería tener otra oportunidad".
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El más joven --que solamente tenía dieciséis o diecisiete-- se acercó, tocó los pies de su padre y le dijo, "Yo estoy dispuesto". Incluso la muerte sintió compasión por el chico. La muerte sabía que él era inocente, que no estaba versado en los caminos del mundo, que no sabía lo que estaba haciendo. La muerte susurró al oído del niño, "¿Qué haces? ¡Estúpido! Mira a tu padre. Tiene cien años y no está dispuesto a morir, ¡Y tú tienes sólo diecisiete! ¡No sabes lo que es la vida!" El chico insistió, "¡Se acabó la vida! Mi padre ha llegado a los cien y todavía cree que no ha sido capaz de vivir, de modo que ¿para qué? Incluso aunque viviera cien años, sería lo mismo: Es mejor dejarle vivir mi vida. Si él no ha sabido vivir en cien años, entonces todo este asunto es una tontería".
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El hijo murió y el padre vivió cien años más. De nuevo la muerte llamó a su puerta y de nuevo él empezó a llorar y a gemir. Dijo, "Me olvidé por completo. De nuevo empecé a acumular más ri­queza, a expandir mi reino; y los cien años han pasado como en un sueño. Tú estás aquí de nuevo y aún no he vivido".
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Y esta situación continuó. La muerte fue una y otra vez y cada vez se llevaba uno de sus hijos. Yayati vivió mil años más.
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Una hermosa historia, pero lo mismo ocurrió otra vez. Pasaron mil años y llegó la muerte. Yayati estaba temblando y llorando y gimiendo. La muerte le dijo, "Ya es demasiado. Has vivido mil años y todavía dices que no has sido capaz de vivir". Yayati le dijo, "¿Cómo puede uno vivir en el aquí y ahora? Siempre estoy posponiendo: mañana y mañana. ¿Y mañana? Y de repente tú estás aquí".

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El posponer la vida es el único pecado al que yo llamo pecado.
No la pospongas. Si quieres vivir, vive aquí y ahora. Olvídate del pasado, olvídate del futuro; éste es el único instante, éste es el único momento existencial. Vívelo. Una vez pase, no podrás re­cuperarlo, no podrás reclamarlo.
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Si empiezas a vivir en el presente, dejarás de pensar en el futuro y no te aferrarás a la vida. Cuando vives, cuando conoces lo que es la vida, te encuentras satisfecho, saciado; tu ser, al completo, se siente dichoso. No hay necesidad de ninguna compensación. No hay necesidad de que la muerte venga al cabo de cien años y te vea temblando y llorando y gimiendo. Si la muerte llega ahora mismo, estarás dispuesto; habrás vivido, disfrutado, celebrado. Un solo instante de estar realmente vivo es suficiente; mil años de una vida irreal no son suficientes.
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 Mil años o un millón de años de una vida que no haya sido vivida, no son nada; y yo te digo que un solo instante de una experiencia vivida, es una eternidad en sí misma. Estás más allá del tiempo; tocas el alma misma de la vida. Y entonces no hay muerte, ni preocupación, ni apego. Puedes abandonar la vida en cualquier instante y sabes que no dejas nada. La has disfrutado plenamente, al límite. Estás rebosante de ella; estás dispuesto.
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Un hombre que está dispuesto a morir sintiéndose alegre es un hombre que realmente ha vivido. El aferrarse a la vida revela que no has sido capaz de vivir. Abrazar la muerte como parte de la vida revela que has vivido como debías. Te sientes satisfecho".

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Osho, Yoga: La Ciencia del Alma, Vol. IV

http://osho-maestro.blogspot.com

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7 consejos de vida del hombre que ha visto morir a 12 mil personas

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Aprender a morir es algo que podemos hacer activamente y que nos ayuda a tener menos ansiedad y miedo respecto al inevitable fin de la vida

La ciudad de Varanasi (Kashi para los hindúes) es un lugar donde la idea de la muerte no despierta el mismo temor que en Occidente, sino que forma parte de la cultura local. Basta ver los cuerpos a la orilla del Ganges en su trayecto final para darse cuenta de qué modo la vida y la muerte conviven aquí.

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Varanasi también alberga la leyenda de que si mueres ahí es posible acceder a la posición de "Kashi Labh" o fruto de Kashi, lo que traducido rápidamente quiere decir que sales del ciclo de muertes y resurrecciones de la ley del karma. Es por eso que existen al menos tres casas creadas específicamente para que la gente de todas partes del país --ricos y pobres, de todas las castas-- vayan a morir. 

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UPLIFT visitó una de dichas casas, llamada Mukti Bhavan, y compartieron algunos consejos de su administrador, Bhairavnath Shukla, quien dice haber acompañado en sus últimos momentos a más de 12 mil personas. Esta cercanía con la muerte le permite a Shukla ver la vida y a quienes habitan en ella desde una luz muy distinta. (Aquí una crónica más extensa del viaje a Varanasi).

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Estos consejos van desde apreciar las pequeñas bellezas de la vida hasta dejar tus asuntos en orden, pero aquí te compartimos sólo algunas de estas enseñanzas, que no son producto de una mentalidad religiosa propiamente dicha sino de la experiencia acumulada a través de la observación del comportamiento humano cuando el final de la vida es inminente. 

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1. Vive una vida simple

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En un mundo donde el tiempo es dinero se nos olvida que el dinero, por desgracia, no puede comprar más tiempo. Según Shukla, "la gente deja de comer de modo indulgente cuando saben que están por irse. El entendimiento que le llega a muchos en sus últimos días es que debieron haber vivido una vida simple. Eso es de lo que más se arrepienten".

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2. Deja de concentrarte en lo malo

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De acuerdo con Shukla todas las personas tienen partes buenas y malas pero, en lugar de encasillar a la gente por sus malos aspectos, debemos tratar de ver también sus cualidades positivas. El rencor y el odio que sentimos hacia algunos son respuestas viscerales hacia ideas que tenemos de ellos. Si alguien ha cometido una mala acción ésta debe ser juzgada según las leyes de cada país, pero el odio simplemente no debería entrar en la ecuación. Si pasas más tiempo buscando las cualidades positivas de las personas en lugar de enfocarte en lo que odias, serás mucho más feliz.

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3. La aceptación es liberación

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Shukla afirma que la gente pasa mucho tiempo negándose a ver objetivamente la situación en la que se encuentran, sea cual sea. La negación produce sentimientos y emociones negativas que no nos permiten juzgar ni actuar adecuadamente respecto a nuestra realidad. La indiferencia, así como la negación, provoca ansiedad, y según Shukla ésta se va alimentando poco a poco de nosotros. La liberación llega cuando somos capaces de ver nuestra situación y actuar sobre ella con plena conciencia.

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4. Elige lo que quieres aprender

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Nuestro tiempo en la Tierra es limitado y la cantidad de información a la que podemos acceder lo es aún más; de estos límites aún debemos sacar otro, que es el de lo que realmente nos interesa aprender. "La lección clave aquí", dice Shukla:

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es estar atento a la elección de lo que sientes profundamente que será de valor para ti. En los últimos días de su vida mucha gente no puede hablar, caminar ni comunicarse con otros con la facilidad que solían hacerlo. Así que se vuelven introvertidos. Y empiezan a recordar las cosas que hicieron cantar su corazón alguna vez, cosas sobre las que quisieron aprender durante el curso de sus vidas, lo cual enriquece sus días ahora.

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5. Acepta a todos por igual

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Un lugar como Mukti Bhavan recibe gente de todo tipo; Shukla piensa que si se pusiera a hacer distinciones entre castas, credos, razas o estatus socioeconómico de toda la gente que ha visto pasar a través de 44 años, su trabajo se vería afectado. La idea es que el Mukti Bhavan sea un sitio tan hospitalario como la muerte misma: sin fronteras, que admite a todos por igual. "El día que trates a todos de la misma forma", admite el administrador, "es el día en que respiras ligero y te preocupas menos sobre quién podría sentirse ofendido o no. Hace tu trabajo más fácil".

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6. No sólo encuentres tu llamado: síguelo

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De acuerdo con Shukla, mucha gente sabe desde muy joven cuál es el sentido de su propia vida o qué es aquello que los hace felices más que otra cosa. El problema es que, a pesar de que lo saben, muchos no se atreven a seguirlo. No hablamos naturalmente de objetivos materiales o profesionales (solamente) sino de aquello a lo que te sientes más cercano, eso donde crees que puedes hacer una diferencia, por mínima que sea. Seguir ese deseo requiere valor y dedicación, pero no hay mayor fracaso que vivir una vida donde ignoras el llamado que viene del fondo de ti.

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7. Dona 10% de lo que tienes

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Tal vez no existe experiencia de despojo más grande que la muerte: no sólo dejamos atrás el cuerpo físico y las vivencias que vienen con él, sino que todas nuestras posesiones materiales pasan a otras manos y los objetos que formaban parte de nuestra vida continúan en el mundo de otras formas. Al saber que van a morir, mucha gente que llega con Shukla ha donado sus posesiones terrenales a obras de caridad como parte de un proceso de preparación para la muerte.

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Según Shukla, cuando sabes que vas a morir y te enfrentas a todos los sufrimientos que conlleva el proceso te vuelves empático al sufrimiento de otros; en su experiencia, aquellos que atraviesan por el fin de la vida junto a sus seres amados se van con mucha mayor paz en comparación con aquellos que se aferran a sus posesiones, ninguna de las cuales podrán llevarse al viaje final.

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http://pijamasurf.com/2016/06/7-consejos-de-vida-del-hombre-que-ha-visto-morir-a-12000-personas/

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CUANDO TE TOQUE MORIR, NADIE LO HARÁ POR TI. ARI SHEMOTH

Cuando te toque morir nadie lo hará por ti, cuando te toca vivir otro tanto resulta igual_ ¿Comprendes?_ Vivir esperando es una lenta, tonta y dolorosa agonía, ¿y todo por qué? _ Porque el niño que hace berrinche no quiere crecer y asumir su responsabilidad_ Se vive y se respira por uno mismo, esa es la lección que todos los días nos brinda la vida, voltea por doquier, mira a las plantitas, todas tienen su propia raíz.

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La vida la recibiste tú, su valor se encuentra dentro de ti, el derecho es tuyo, el potencial y la libertad también. Nadie muere por ti, ¿por qué abrían de vivir por ti si tienes tu propia raíz?_ Si cada quien viera por sí y actuara en concordancia, la verdad es que el cielo dejaría de estar nublado o gris por tantas víctimas.

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Pensar que alguien te debe algo o que los necesitas para ejercer tu derecho de ser, no hace sino abrir las puertas a la disfuncionalidad y las relaciones tóxicas. La verdad es que tú te debes todo. Por otra parte ten presente que el temor a la desaprobación es lo que te impide vivir y ser tú. ¿Cuánto tiempo deseas seguir dentro del juego en donde todos pierden? _ Dice el buen Alejandro Jodorowsky_ “Los pájaros nacidos en jaula creen que volar es una enfermedad”_ o quizás un acto inmoral, egoísta e insano_ la verdad es que se trata de todo lo contrario. Soltar la codependencia implica recuperar el equilibrio_ “la gente sana se enfoca en uno mismo”. La gente enferma vive a expensas de los demás, chupándoles la energía, arrojándoles toda su basura mental y emisiones tóxicas. Deja de hacer drama y madura, para crecer y expandirte, trascender y realizarte.

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© Ari Shemoth
http://psicoterapiaenerge.wix.com/psiconergetica

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ANTES DE MORIR... JORGE BUCAY

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ANTES DE MORIR..... JORGE BUCAY.

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Antes de morir hija mia, quisiera estar seguro de haberte enseñado…

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A disfrutar del amor,
a confiar en tu fuerza,
a enfrentar tus miedos,
a entusiasmarte con la vida,

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a pedir ayuda cuando la necesites,
a permitir que te consuelen cuando sufres,
a tomar tus propias decisiones,
a hacer valer tus elecciones,
a ser amiga de ti misma,

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a no tenerle miedo al ridículo,
a darte cuenta de que mereces ser querida,
a hablar a los demás amorosamente,
a decir o callar según tu conveniencia,
a quedarte con el crédito por tus logros,
a amar y cuidar la pequeña niña que hay en tí,

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a superar la adiccion a la aprobación de los demás,
a no absorber las responsabilidades de todos,
a ser consciente de tus sentimientos y actuar en consecuencia,

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a no perseqguir el aplauso sino tu satisfacción con lo hecho,
a dar porque quieres, nunca porque lo creas tu obligación,
a exigir que se te pague adecuadamente por tu trabajo,
a aceptar tus limitaciones y tu vulnerabilidad sin enojo,
a no imponer tu creterio ni permitir que te impongan el de otros,

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a decir que sí, sólo cuando quieras y decir que no sin culpa,
a vivir en el presente y no tener expectativas,
a tomar más riesgos,
a aceptar el cambio y revisar tus creencias,

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a trabajar para sanar tus heridas viejas y actuales,
a tratar y exigir ser tratada con respeto,
a llenar primero tu copa y justo después la de los demás,
a planear para el futuro pero no vivir en él,
a valorar tu intuición,

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a celebrar las diferencias entre los sexos,
a desarrollar las relaciones sanas y de apoyo mutuo,
a hacer de la comprensión y el perdón tus prioridades,
a aceptarte como eres,

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a no mirar atrás para ver quien te sigue,
a crecer aprendiendo de los desencuentros y de los fracasos,
a permitirte reir a carcajadas por la calle sin ninguna razón,
a no idolatrar a nadie, y a mí… menos que a nadie.

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Facebook. Energías Femeninas

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MUERO POR SER YO. ANITA MOORJANI

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ENVIADO POR ROBERTO

PROLOGO por el Dr. Wayne W. Dyer

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Me ha impactadoprofundamente el contenido de este libro y,aún más,por mi relación personalcon Anita Moorjani, quien llegóa mi vida a través de una seriede coincidencias orquestadas por laDivinidad.Por más de 4 años, un cáncer que crecíarápidamente llevóa Anita a las puertas de la muerte ymás allá–ala casa de la muertemisma, mucho más alláde la puerta y del vestíbulo de entrada,si me lo permiten.

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Anita describe todo en gran detalle en este libro de búsqueda del alma. Yo losinvito a leerlo cuidadosamente y con una mente abierta que permita que sus creencias másentrañablessean retadas, especialmente aquellas que se refieren a lo que pasa más alláde estemundo, en lo que suele llamarse “el más allá”.Rodeada por sus seres amados y un equipo médico que esperaba su último suspiro en cualquiermomento, Anita entró en un coma profundo.

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Sin embargo, le fue dada la oportunidad de volver asu cuerpo devastado por el cáncer, retando todas las probabilidades,y de experimentar unaincreíble recuperación a través del vehículo del amor incondicional.Más que eso, se le permitióretornar de la cámara de la muertey reportarnos a todos nosotros como es la vida en el otro ladode este mundo corporal –y todavía más significativo, quése siente allá.

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Esta es una historia de amor –una historia de amor grandiosoe incondicional que te daráunsentido renovado de quién realmente eres, por qué estásaquí y cómo puedestrascendercualquier miedo y auto-rechazo,que defina tu vida. Anita habla con un candor poco común sobresu cáncer, explicando porquéella cree que transitóeste camino tortuoso en su vida, porquécreeque fue sanada y porquéretornó. Y sin lugar a dudas, su misión en la vida estáreflejadaprincipalmente en el hecho de que ustedesestánpróximosa leer elinforme de suexperiencia… y en que yo estétan involucrado en ayudar a que este mensaje crucial le llegue al mundo.Lo que Anita descubrió durante el coma de 24 horas, cuando ella pasóa través del umbral al otroreino, estánotablemente alineado con la información que he estado recibiendo en momentos degran inspiración,cuando escribo o en mis conferencias.

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Es claro para ambos que la intervenciónDivina manejóy moviólas piezas de tal forma que esta mujer que vivía al otro lado del planeta, enuna cultura bastante diferente ala mía, fue escoltada a mi conscienciay a mi vida física.Oípor primera vez de Anita cuando recibíuna copia de su entrevista sobre su Experiencia Cercanaa la Muerte (ECM) de una señora en Nueva York, llamada MiraKelley, quien más tarde se convirtióen mi amiga y me hizo una regresión, la cual estápublicada en mi libro “Wishes Fulfilled”(DeseosCumplidos). Después de leer el informe de Anita sobre su ECM, sentí el llamado irresistible parahacer todo lo que estuviera en mi poder limitado para hacer llegar su igualmente irresistible

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