Mucho Hemos Escuchado Y Leído Sobre La Llegada De Una Generación De Niños Que Nos Asombra Con Su Desarrollo Intelectual Y Espiritual. Ellos Son Los Niños Índigo, Cristal Y Diamante, También Conocidos Como Los Niños De La Luz. La Ciencia Ya Ha Comprobado Que Aportan Un Cambio A Nivel De Su ADN, Activándose En Ellos 4 Códigos Genéticos Más Que Anteriormente Estaban Desactivados. Estas Modificaciones Genéticas Afectan Al Sistema Inmunológico Fortaleciéndolo. Sin Embargo, Las Características Más Sobresalientes De Estos Nuevos Niños Son De Su Capacidad Sanadora Innata (Todos Ellos Sin Excepción La Poseen). Su Sentimiento De Frustración Cuando Es Sometido A Las Estructuras Sociales Obsoletas Y Rechazo A La Autoridad Es Muy Evidente. Suelen Diagnosticarles Desorden De Atención O Hiperactividad Y Medicarlos Consecuentemente. Poseen Un Sentido De Lugar Y Momento Únicos (Es Decir, Todo El Tiempo Saben Dónde Están Y Qué Es Lo Que Deben Hacer Allí) Entre Muchas Otras Cualidades.
Ahora Bien, Primero Llegaron Los Niños Índigo, Quienes Han Comenzado A Demoler Literalmente Todas Las Estructuras Del Sistema Social Actual, El Cual Se Muestra Obsoleto (Einstein, Gandhi, Luther King, Juan Pablo II Y La Madre Teresa De Calcuta Fueron Algunos De Ellos, Entre Otros). Luego Se Ha Percibido La Aparición De Una Nueva Generación De Niños. Se Los Denomina Cristal, Cuyo Rasgo Mas Marcado Es La Gran Compasión De La Que Son Capaces. La Ternura Y El Amor Les Brotan Por La Piel, Son Niños Muy Sensibles Y Frágiles, Mientras Que Los Índigo Son Más Introvertidos Y Fuertes (Revolucionarios O Confrontadores).
Los Cristal Tienen Una Clara Misión Que Cumplir, Que Es La De Sanar Y Llenar De Amor A La Estructura Que Demolieron Necesariamente Los Índigo Para Que Se Instaure Un Nuevo Orden De Igualdad Y Equidad. Ahora Bien, También Se Ha Logrado Identificar Un Nuevo Grupo De Niños, Diferente A Estos Dos Anteriores, Son Llamados Niños Diamante, Su Característica Principal Es Su Don De Aceptación De La Realidad Y La Sabiduría Necesaria Para Modificarla Y Convertirla En Su Mejor Expresión Y Su Rol Dentro De Este Nuevo Orden Mundial Será El De Dirigir Hacia Mejores Puertos El Destino De La Humanidad Y Su Relación Con El Mundo Con El Cual Coexiste.
Los Índigo Pueden Ser Altamente Críticos Consigo Mismos, Lo Cual Crea Auto-Duda Y Una Inhabilidad Para Elegir El Camino Que Ellos Creen Que Es El Correcto Para Ellos. Cuando Están En Modo Crítico Ellos Ven Los Errores En Cada Oportunidad Y Los Usan Como Una Excusa Para Seguir Atorados. Y Esto Aplica A Todos Los Índigo, Sin Importar Su Edad. Ellos Son Muy Buenos En Identificar Que Es Lo Que Está Mal Con El Mundo, Lo Cual Es Parte De Su Camino, Pero Ellos Necesitan Dar Un Paso Más Allá Y Transformar Su Habilidad Para Criticar En Pensamiento Crítico.
EJEMPLO BIEN EXPLICITO DE UN NIÑO ÍNDIGO
Albert Einstein
Nació En La Ciudad Alemana De ULM, Cien Kilómetros Al Este De Stuttgart, En El Seno De Una Familia Judía. Sus Padres Eran Hermann Einstein Y Pauline Koch. Su Padre Trabajaba Como Vendedor, Aunque Luego Ingresó En La Empresa Electroquímica Hermann. Desde Sus Comienzos, Demostró Cierta Dificultad Para Expresarse, Por Lo Que Aparentaba Poseer Algún Retardo Que Le Provocaría Algunos Problemas. Al Contrario Que Su Hermana Menor, Maya, Que Era Más Vivaracha Y Alegre, Albert Era Paciente Y Metódico Y No Gustaba De Exhibirse. Solía Evitar La Compañía De Otros Infantes De Su Edad Y A Pesar De Que Como Niños, También Tenían De Vez En Cuando Sus Diferencias, Únicamente Admitía A Su Hermana En Sus Soledades. Cursó Sus Estudios Primarios En Una Escuela Católica; Un Periodo Difícil Que Sobrellevaría Gracias A Las Clases De Violin Que Le Daría Su Madre, (Instrumento Que Le Apasionaba Y Que Continuó Tocando El Resto De Sus Días) Y A La Introducción Al Algebra Que Le Descubriría Su Tío Jakob.
Juventud
Se Graduó En 1900, Obteniendo El DIPLOMA De Profesor De Matemáticas Y De Física, Pero No Pudo Encontrar Trabajo En La Universidad, Por Lo Que Ejerció Como Tutor En Winterthur, Schaffhausen Y En Berna. El Padre De Su Compañero De Clase, Marcel Grossmann, Le Ayudó A Encontrar Un Empleo Fijo En LaOficina Confederal De La Propiedad Intelectual De Berna, Una Oficina De Patentes, Donde Trabajó De 1902 A 1909. Su Personalidad Le Causó También Problemas Con El Director De La Oficina, Quien Le Enseñó A "Expresarse Correctamente".
En Esta Época, Einstein Se Refería Con Amor A Su Mujer Mileva Como «Una Persona Que Es Mi Igual Y Tan Fuerte E Independiente Como Yo». Abram Joffe, En Su Biografía De Einstein, Argumenta Que Durante Este Periodo Fue Ayudado En Sus Investigaciones Por Mileva. Esto Se Contradice Con Otros Biógrafos Como Ronald W. Clark, Quien Afirma Que Einstein Y Mileva Llevaban Una Relación Distante Que Le Brindaba La Soledad Necesaria Para Concentrarse En Su Trabajo.
Madurez
En 1908 Fue Contratado En La Universidad De Berna, Suiza, Como Profesor Y Conferenciante (Privatdozent). Einstein Y Mileva Tuvieron Un Nuevo Hijo, Eduard, Nacido El 8 De Julio De 1910. Poco Después La Familia Se Mudó A Praga, Donde Einstein Obtuvo La Plaza De Professor Marcel Grossmann Y Otto Stern. También Comenzó A Llamar Al Tiempo Matemático Cuarta Dimensión, De Física Teórica, El Equivalente A Catedrático, En La Universidad Alemana De Praga.
En 1913, Justo Antes De La Primera Guerra Mundial, Fue Elegido Miembro De La Academia Prusiana De Ciencias. Estableció Su Residencia En Berlin, Donde Permaneció Durante Diecisiete Años. El Emperador Guillermo, Le Invitó A Dirigir La Sección De Física DelInstituto De Física Káiser Wilhelm.
El 14 De Febrero De 1919 Se Divorció De Mileva Y Algunos Meses Después, El 2 De Junio De 1919 Se Casó Con Una Prima Suya, Elsa Loewenthal, Cuyo Apellido De Soltera Era Einstein: Loewenthal Era El Apellido De Su Primer Marido, Max Loewenthal. Elsa Era Tres Años Mayor Que Él Y Le Había Estado Cuidando Tras Sufrir Un Fuerte Estado De Agotamiento. Einstein Y Elsa No Tuvieron Hijos. El Destino De La Hija De Albert Y Mileva, Lieserl, Nacida Antes De Que Sus Padres Se Casaran O Encontraran Trabajo, Es Desconocido. De Sus Dos Hijos, El Primero, Hans Albert, Se Mudó A California, Donde Llegó A Ser Profesor Universitario, Aunque Con Poca Interacción Con Su Padre; El Segundo, Eduard, Sufría Esquizofrenia Y Fue Internado En Una Institución Para Tratamiento De Las Enfermedades Mentales.
Creencias Religiosas
Einstein Distingue Tres Estilos Que Suelen Entremezclarse En La Práctica De La Religión. El Primero Está Motivado Por El Miedo Y La Mala Comprensión De La Causalidad Y, Por Tanto, Tiende A Inventar Seres Sobrenaturales. El Segundo Es Social Y Moral, Motivado Por El Deseo De Apoyo Y Amor. Ambos Tienen Un Concepto Antropomórfico De Dios. El Tercero – Que Einstein Considera El Más Maduro, Está Motivado Por Un Profundo Sentido De Asombro Y Misterio.
Einstein Creía En «Un Dios Que Se Revela En La Armonía De Todo Lo Que Existe, No En Un Dios Que Se Interesa En El Destino Y Las Acciones Del Hombre». Deseaba Conocer «Cómo Dios Había Creado El Mundo». En Algún Momento Resumió Sus Creencias Religiosas De La Manera Siguiente: «Mi Religión Consiste En Una Humilde Admiración Del Ilimitado Espíritu Superior Que Se Revela En Los Más Pequeños Detalles Que Podemos Percibir Con Nuestra Frágil Y Débil Mente».
La Más Bella Y Profunda Emoción Que Nos Es Dado Sentir Es La Sensación De Lo Místico. Ella Es La Que Genera Toda Verdadera Ciencia. El Hombre Que Desconoce Esa Emoción, Que Es Incapaz De Maravillarse Y Sentir El Encanto Y El Asombro, Está Prácticamente Muerto. Saber Que Aquello Que Para Nosotros Es Impenetrable Realmente Existe, Que Se Manifiesta Como La Más Alta Sabiduría Y La Más Radiante Belleza, Sobre La Cual Nuestras Embotadas Facultades Sólo Pueden Comprender En Sus Formas Más Primitivas. Ese Conocimiento, Esa Sensación, Es La Verdadera Religión.
En Cierta Ocasión, En Una Reunión, Se Le Preguntó A Einstein Si Creía O No En Un Dios A Lo Que Respondió: «Creo En El Dios De Spinoza, Que Es Idéntico Al Orden Matemático Del Universo».
Una Cita Más Larga De Einstein Aparece En Science, Philosophy, And Religion, A Symposium (Simposio De Ciencia, Filosofía Y Religión), Publicado Por La Conferencia De Ciencia, Filosofía Y Religión En Su Relación Con La Forma De Vida Democrática:
Cuanto Más Imbuido Esté Un Hombre En La Ordenada Regularidad De Los Eventos, Más Firme Será Su Convicción De Que No Hay Lugar —Del Lado De Esta Ordenada Regularidad— Para Una Causa De Naturaleza Distinta. Para Ese Hombre, Ni Las Reglas Humanas Ni Las "Reglas Divinas" Existirán Como Causas Independientes De Los Eventos Naturales. De Seguro, La Ciencia Nunca Podrá Refutar La Doctrina De Un Dios Que Interfiere En Eventos Naturales, Porque Esa Doctrina Puede Siempre Refugiarse En Que El Conocimiento Científico No Puede Posar El Pie En Ese Tema. Pero Estoy Convencido De Que Tal Comportamiento De Parte De Las Personas Religiosas No Solamente Es Inadecuado Sino También Fatal. Una Doctrina Que Se Mantiene No En La Luz Clara Sino En La Oscuridad, Que Ya Ha Causado Un Daño Incalculable Al Progreso Humano, Necesariamente Perderá Su Efecto En La Humanidad. En Su Lucha Por El Bien Ético, Las Personas Religiosas Deberían Renunciar A La Doctrina De La Existencia De Dios, Esto Es, Renunciar A La Fuente Del Miedo Y La Esperanza, Que En El Pasado Puso Un Gran Poder En Manos De Los Sacerdotes. En Su Labor, Deben Apoyarse En Aquellas Fuerzas Que Son Capaces De Cultivar El Bien, La Verdad Y La Belleza En La Misma Humanidad. Esto Es De Seguro, Una Tarea Más Difícil Pero Incomparablemente Más Meritoria Y Admirable.
Trayectoria Científica
En 1901 Apareció El Primer Trabajo Científico De Einstein: Trataba De La Atraccion Capilar. Publicó Dos Trabajos En 1902 Y 1903, Sobre Los Fundamentos Estadísticos De La Termodinamica, Corroborando Experimentalmente Que La Temperatura De Un Cuerpo Se Debe A La Agitación De Sus Moléculas, Una Teoría Aún Discutida En Esa Época.
Muerte
El 17 De Abril De 1955, Albert Einstein Experimentó Una Hemorragia Interna Causada Por La Ruptura De Un Aneurisma De La Aorta Abdominal, Que Anteriormente Había Sido Reforzada Quirúrgicamente Por El Dr. Rudolph Nissen En 1948. Tomó El Borrador De Un Discurso Que Estaba Preparando Para Una Aparición En Televisión Para Conmemorar El Séptimo Aniversario Del Estado De Israel Con Él Al Hospital, Pero No Vivió Lo Suficiente Para Completarlo. Einstein Rechazó La Cirugía, Diciendo: "Quiero Irme Cuando Quiero. Es De Mal Gusto Prolongar Artificialmente La Vida. He Hecho Mi Parte, Es Hora De Irse. Yo Lo Haré Con Elegancia." Murió En El Hospital De Princeton (Nueva Jersey) A Primera Hora Del 18 De Abril De 1955 A La Edad De 76 Años. Los Restos De Einstein Fueron Incinerados Y Sus Cenizas Fueron Esparcidas Por Los Terrenos Del Instituto De Estudios Avanzados De Princeton. Durante La Autopsia, El Patologo Del Hospital De Princeton, Thomas Stoltz Harvey Extrajo El Cerebro De EinsteinPara Conservarlo, Sin El Permiso De Su Familia, Con La Esperanza De Que La Neurociencia Del Futuro Fuera Capaz De Descubrir Lo Que Hizo A Einstein Ser Tan Inteligente.
