Publicado por MAYA el 23 de Junio de 2016 a las 12:57
El amor: Carta de Albert Einstein a su hija
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A finales de los años 80, Lieserl, la hija del célebre genio, donó 1.400 cartas escritas por Einstein a la Universidad Hebrea, con la orden de no hacer público su contenido hasta dos décadas después de su muerte.
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Esta es una de ellas… a Lieserl Einstein.
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Cuando propuse la teoría de la relatividad, muy pocos me entendieron, y lo que te revelaré ahora para que lo transmitas a la humanidad también chocará con la incomprensión y los perjuicios del mundo.
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Te pido aun así, que la custodies todo el tiempo que sea necesario, años, décadas, hasta que la sociedad haya avanzado lo suficiente para acoger lo que te explico a continuación.
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Hay una fuerza extremadamente poderosa para la que hasta ahora la ciencia no ha encontrado una explicación formal. Es una fuerza que incluye y gobierna a todas las otras, y que incluso está detrás de cualquier fenómeno que opera en el universo y aún no haya sido identificado por nosotros. Esta fuerza universal es el AMOR.
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Cuando los científicos buscaban una teoría unificada del universo olvidaron la más invisible y poderosa de las fuerzas.
El Amor es Luz, dado que ilumina a quien lo da y lo recibe. El Amor es gravedad, porque hace que unas personas se sientan atraídas por otras. El Amor es potencia, porque multiplica lo mejor que tenemos, y permite que la humanidad no se extinga en su ciego egoísmo. El amor revela y desvela. Por amor se vive y se muere. El Amor es Dios, y Dios es Amor.
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Esta fuerza lo explica todo y da sentido en mayúsculas a la vida. Ésta es la variable que hemos obviado durante demasiado tiempo, tal vez porque el amor nos da miedo, ya que es la única energía del universo que el ser humano no ha aprendido a manejar a su antojo.
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Para dar visibilidad al amor, he hecho una simple sustitución en mi ecuación más célebre. Si en lugar de E= mc2 aceptamos que la energía para sanar el mundo puede obtenerse a través del amor multiplicado por la velocidad de la luz al cuadrado, llegaremos a la conclusión de que el amor es la fuerza más poderosa que existe, porque no tiene límites.
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Tras el fracaso de la humanidad en el uso y control de las otras fuerzas del universo, que se han vuelto contra nosotros, es urgente que nos alimentemos de otra clase de energía. Si queremos que nuestra especie sobreviva, si nos proponemos encontrar un sentido a la vida, si queremos salvar el mundo y cada ser sintiente que en él habita, el amor es la única y la última respuesta.
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Quizás aún no estemos preparados para fabricar una bomba de amor, un artefacto lo bastante potente para destruir todo el odio, el egoísmo y la avaricia que asolan el planeta. Sin embargo, cada individuo lleva en su interior un pequeño pero poderoso generador de amor cuya energía espera ser liberada.
Cuando aprendamos a dar y recibir esta energía universal, querida Lieserl, comprobaremos que el amor todo lo vence, todo lo trasciende y todo lo puede, porque el amor es la quinta esencia de la vida.
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Lamento profundamente no haberte sabido expresar lo que alberga mi corazón, que ha latido silenciosamente por ti toda mi vida. Tal vez sea demasiado tarde para pedir perdón, pero como el tiempo es relativo, necesito decirte que te quiero y que gracias a ti he llegado a la última respuesta!”.
"Es una necesidad extrema para el ser humano adulto, el ser amado y aprobado, por prácticamente cada persona significativa de la sociedad"
. El exigir ser aprobado por todos, es una meta inalcanzable. Si se necesita de forma extrema la aprobación, siempre se generará una preocupación, por el cuánto le aceptarán a uno. Es imposible que uno sea siempre simpático o agradable cara a los demás. Aunque uno pudiera alcanzar la aprobación de los demás, eso exigirá una enorme cantidad de esfuerzo y energía. El intentar ser aprobado por los demás, generaría un servilismo, donde se tendría que abandonar las propias necesidades. La incertidumbre de no conseguir la aprobación de los demás, generaría un comportamiento inseguro y molesto, perdiéndose con ello el interés de los demás. . Es preferible que no intentes erradicar todos tus deseos de aprobación, sino las necesidades excesivas de aprobación, o de amor. Es adecuado que busques más la aprobación por tus hechos, actividades y comportamientos, que por ti mismo. El no ser considerado por los demás, es algo frustrante, pero no horroroso o catastrófico. Es bueno que te preguntes: ¿Qué quiero hacer en el curso de mi relativamente corta vida? en lugar de, ¿Qué creo que les gustaría a los demás que hiciera? Para conseguir el amor de los demás, una de las mejores formas es darlo. .
Idea irracional nº 2:
"Para considerarse uno mismo valioso, se debe ser muy competente, suficiente y capaz de lograr cualquier cosa en todos los aspectos posibles".
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Ningún ser humano puede ser totalmente competente en todos los aspectos, o en la mayor parte de ellos. Intentar tener éxito está bien, pero el exigirse que se debe tener éxito, es la mejor manera de hacerse sentir incompetente e incapaz. Forzarse más de la cuenta, acarrea estrés y enfermedades psicosomáticas. El individuo que lucha por el éxito total, está en continua comparación con otros, ante los que se siente invariablemente inferior. El ambicionar el éxito conlleva el querer ser superior a los demás, con lo que invariablemente se entra en conflicto con los otros. El buscar el éxito, distrae al individuo de su auténtico objetivo de ser más feliz en la vida. La preocupación por el éxito, acarrea el miedo al fracaso y a cometer errores, con lo que es fácil generar un disgusto por el trabajo, y una tendencia al fracaso real en éste. . Concéntrate en disfrutar más del proceso de actuar, más que del resultado. Cuando intentes actuar bien, que sea más para tu propia satisfacción, que para agradar, o ser mejor que los demás. Debes cuestionarte con frecuencia, si estás luchando para alcanzar un objetivo propio, o para agradar a otros. En la lucha por alcanzar tus objetivos, debes aceptar tus propios errores y confusiones, en vez de horrorizarse por ellos. Debes aceptar la necesidad de practicar y practicar las cosas antes de conseguir el éxito. Te debes forzar a hacer, de vez en cuando, aquello en lo que temes fracasar, aceptando el hecho de que los seres humanos no somos perfectos.
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Idea irracional nº 3:
"Cierta clase de gente es vil, malvada e infame y deben ser seriamente culpabilizados y castigados por su maldad".
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Las personas, somos seres limitados, que la mayoría de las veces actuamos de manera automática e inconsciente, sin una "maldad consciente". El individuo que actúa mal, en la mayoría de los casos, es una persona ignorante o perturbada que no es consciente de las consecuencias de sus comportamientos para los demás, y para sí misma. El castigar o culpabilizar severamente al que comete errores, normalmente le conduce a seguir cometiéndolos; por el contrario, una actitud más tolerante y racional a la hora de considerar sus errores, le favorece más el cambio positivo. El culpabilizarse uno y generar depresión, angustia o ansiedad, como el culpabilizar a los demás generando rabia y hostilidad, no conduce a otra cosa que al conflicto personal o social. . No debes criticar o culpar a los otros por sus fallos, sino comprender que éstos son cometidos por simpleza, ignorancia o perturbación emocional. Cuando alguien te culpabilice, deberás preguntarte si realmente lo hiciste mal, e intentar mejorar tu conducta; pero si no lo has hecho, comprender que la crítica de los demás es un problema de ellos, por algún tipo de defensa o perturbación. Es positivo comprender por qué la gente actúa como lo hace, desde su punto de vista, y si hay una manera calmada de hacerle entender sus errores, practicarla. Si no es posible, tendrás que decirte, "esto es malo, pero no necesariamente catastrófico". Deberás intentar comprender que tus propios errores como los de los demás, son el resultado de la ignorancia, o de la perturbación emocional.
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Idea irracional nº 4:
"Es tremendo y catastrófico el hecho de que las cosas no vayan por el camino que a uno le gustaría que fuesen".
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No hay razón para pensar que las cosas deberían ser diferentes a lo que realmente son; otra cosa es que nos agrade o no. El estar abatidos por las circunstancias, no nos ayudará a mejorarlas, y sí, es posible que de esta forma las empeoremos. Cuando las cosas no nos salen ,está bien luchar por cambiarlas, pero cuando esto es imposible, lo más sano es aceptar las cosas como son. Aunque nos veamos frustrados o privados de algo que deseamos, el sentirnos muy desdichados, es sólo consecuencia de considerar erróneamente nuestro deseo como una necesidad fundamental. . Debes discernir, si las circunstancias son realmente negativas, o si estás exagerando sus características frustrantes. El sentido catastrófico, se lo das a veces con estas expresiones: "Es terrible", "Dios mío", "No puedo soportarlo". Haz de aprender a cambiar estas expresiones por otras más racionales, y realistas: "Son negativas pero no catastróficas", "Estoy convencido de que puedo soportarlo". Haz de intentar tomar las situaciones difíciles como un desafío del que tienes que aprender.
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Idea irracional nº 5:
"La desgracia humana, se origina por causas externas, y la gente tiene poca capacidad o ninguna, de controlar sus penas y perturbaciones"
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Los ataques verbales de los demás, nos afectarán sólo en la medida en que con nuestras valoraciones e interpretaciones, le hagamos caso. La expresión, "me duele que mis amigos no me hagan caso", está mal dicha; ya que lo que me duele, es que yo me lo diga, dándole un valor de terrible, o de insoportable. Aunque la mayoría de la gente pueda creer que las emociones negativas no se pueden cambiar, y simplemente hay que sufrirlas, la experiencia demuestra que es factible el poderlas cambiar. . Cuando experimentes una emoción dolorosa, debes reconocer que eres el creador de dicha emoción, y que como la originas, también puedes erradicarla. Cuando observes de forma objetiva tus emociones dolorosas, descubre los pensamientos y frases ilógicas que están asociados con esa emoción. Y cuando eres capaz de cambiar tus propias verbalizaciones de forma radical, podrás transformar las emociones autodestructivas.
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LAS 11 CREENCIAS IRRACIONALES (Psicología con Albert Ellis)
VÍDEO
Idea irracional nº 6:
"Si algo es o puede ser peligroso o temible, se deberá sentir terriblemente inquieto por ello y deberá pensar constantemente en la posibilidad de que esto ocurra"
Si se está muy preocupado por un asunto de riesgo, el nerviosismo impide ver realmente la gravedad del asunto. La ansiedad intensa ante la posibilidad de que un peligro ocurra, impide afrontarlo con eficacia cuando realmente ocurre. El preocuparse mucho de que algo suceda, no solo no evita que ocurra, sino que a menudo contribuye a su aparición. El inquietarse por una situación peligrosa, conlleva el exagerar las posibilidades de que ocurra, aunque sea esto muy improbable. Cuando han de venir acontecimientos inevitables, como la enfermedad o la muerte, de nada sirve el preocuparse anticipadamente por ellos. La mayoría de los hechos temidos y peligrosos (como las enfermedades) son mucho menos catastróficos cuando ocurren de verdad, pero la ansiedad o el miedo de que sobrevengan, si constituye algo, incluso, más doloroso que la propia situación temida.
. Debes comprender que la mayoría de las preocupaciones, no las causan los peligros externos, sino la manera que tienes de hablarte a ti mismo. Te tienes que dar cuenta que los miedos no nos ayudan a evitar los peligros, más bien, todo lo contrario. Debes comprender que la mayoría de los miedos, tienen en su origen, el miedo a lo que los demás piensen de mí. Por tanto date cuenta de lo irracional de este argumento. Deberás, de vez en cuando, hacer las cosas que más miedo te dan (como hablar en público, defender tus derechos, o mostrar tus puntos de vista con superiores) para demostrarte que no son tan terribles esos miedos. No deberás afectarse de que miedos que parecían ya superados, vuelvan a aparecer de nuevo, deberás trabajar para erradicarlos, afrontándolos hasta que ya no te afecten.
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Idea irracional nº 7:
"Es más fácil evitar que afrontar ciertas responsabilidades y dificultades en la vida"
. Aunque a veces resulta cómodo abandonar determinadas actividades, por considerarlas desagradables, esto trae grandes consecuencias negativas; por ejemplo el dejar de estudiar, de trabajar o de realizar cualquier actividad, que requiere esfuerzo físico, o psíquico. El proceso de tomar la decisión de no hacer algo que se considera difícil, pero provechoso, habitualmente es largo y tortuoso, y suele conllevar más sufrimiento que el hacer la actividad desagradable. La confianza en uno mismo sólo proviene de hacer actividades, y no, de evitarlas. Si se evitan, la existencia se hará más fácil, pero a la vez, aumentará el grado de inseguridad y desconfianza personal. Aunque mucha gente supone que una vida fácil, evasiva y sin responsabilidades, es algo apetecible, la experiencia demuestra que la felicidad del ser humano es mayor cuando está comprometido en un objetivo difícil, y a largo plazo. . Deberá esforzarse en realizar las cosas desagradables que sea necesario hacer, y terminarlas lo más pronto posible. No debes suponer que detrás de cada evasión de nuestros problemas, existe una actitud indolente "por naturaleza", sino, suponer, que ésta es el resultado de creencias irracionales, que debes descubrir, y cambiar. No deberás imponerte una autodisciplina rígida ni exagerada, pero sí planificar las actividades y objetivos de un modo razonable, estableciendo metas a corto, medio, y largo plazo. Un individuo racional, acepta la vida con lo que ésta conlleva de dificultades; el descansar, o evitar los problemas, sólo sirve para agrabarlos. .
Idea irracional nº 8:
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"Se debe depender de los demás y se necesita de alguien más fuerte en quien confiar"
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Aunque es normal el tener un cierto grado de dependencia de los demás, no hemos de llegar al punto, de que los demás elijan, o piensen por nosotros. Cuanto más se depende de los demás, menos se elige por uno mismo, y más se actúa por los demás, con lo que se pierde la posibilidad de ser uno mismo. Cuanto más se dejan las decisiones en los demás, menos oportunidad tiene uno de aprender. Por lo que, actuando así, se genera más dependencia, inseguridad y pérdida de autoestima. Cuando se depende de los demás, se queda uno a merced de ellos, y esto implica que la vida toma un aspecto incontrolable, ya que los demás pueden desaparecer, o morir. . Debes aceptar el hecho de que estás solo en el mundo, y que no es tan terrible apoyarte en ti mismo, y tomar decisiones. Comprende que no es terrible el fracaso en la consecución de los objetivos, y que los fracasos no tienen que ver con la valía como ser humano. Es preferible arriesgarse y cometer errores por elección propia, que vender el alma por una ayuda innecesaria de los demás. No debes, de forma rebelde o defensiva, rechazar cualquier ayuda de los demás, para probar lo "fuerte" que eres. Es positivo que aceptes la ayuda de los demás, cuando sea necesaria.
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Idea irracional nº 9:
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"La historia pasada de uno es un determinante decisivo de la conducta actual, y que algo que le ocurrió alguna vez y le conmocionó debe seguir afectándole indefinidamente"
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Aunque una persona haya tenido que sufrir los excesos y condicionamientos de otros, por ejemplo, ser excesivamente complaciente con los padres, eso no quiere decir, que por ejemplo 20 años después, haya que seguir siéndolo. Cuanto más influenciado se está por el pasado, más se utilizan soluciones a los problemas que fueron utilizadas entonces, pero que hoy pueden ser ineficaces, y por tanto, se pierde la oportunidad de encontrar otras actuales, y más útiles. El pasado se puede utilizar de excusa para evitar enfrentarse a los cambios en el presente, y de esa manera, no realizar el esfuerzo personal requerido. Se exagera la importancia del pasado, cuando en vez de decir, "por mi pasado me resulta difícil cambiar", se dice "por mi pasado me resulta imposible cambiar". . Un individuo racional acepta el hecho de que el pasado es importante, y sabe de la influencia de éste en el presente; pero sabe a la vez, que su presente es el pasado del mañana, y que esforzándose en transformarlo, puede conseguir que su mañana sea diferente, y presumiblemente más satisfactorio. En lugar de realizar los mismos comportamientos del pasado de forma automática, deberás parar y desafiar esos comportamientos, tanto verbal como activamente. En vez de rebelarte con rencor contra todas, y la mayoría de las influencias pasadas, debes valorar, cuestionar, desafiar y rebelarte sólo con aquellas ideas adquiridas, que son claramente perjudiciales.
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Idea irracional nº 10:
"Uno deberá sentirse muy preocupado por los problemas y las perturbaciones de los demás"
. Los problemas de los demás, con frecuencia, nada o poco tienen que ver con nosotros, y no hay ninguna razón por la que debamos estar preocupados por ellos. Aunque los demás realicen comportamientos que nos perturban, nuestro enojo no proviene de su conducta, sino de lo que nos decimos a nosotros mismos. Por mucho que nos disgustemos por la conducta de los demás, esto probablemente no la cambiará; hemos de aceptar que no tenemos el poder de cambiar a los demás. Y si acaso lo conseguimos, hemos pagado un alto precio con nuestra perturbación, y hemos de buscar otras formas menos destructivas de intentar, sin alterarnos, que los demás corrijan sus errores. El involucrarnos en los problemas de otros, a menudo se usa como una excusa sutil, para no afrontar nuestros propios problemas. . Debes preguntarte, si realmente merece la pena preocuparte por los comportamientos de los demás, y debes interesarte sólo cuando te preocupen lo suficiente, cuando pienses que puedes ayudar a cambiar, o que tu ayuda puede ser útil realmente. Cuando aquellos que te preocupan estén actuando erróneamente, no debes preocuparte por sus comportamientos, y hacerles ver de forma tranquila y objetiva, sus errores. Si no puedes eliminar la conducta autodestructiva de otros, debes, al menos, no estar enojado contigo mismo por no conseguirlo, y renunciar a la idea de mejorar esa situación.
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Idea irracional nº 11:
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"Invariablemente existe una solución precisa, correcta y perfecta para los problemas humanos, y que si esta solución perfecta no se encuentra sobreviene la catástrofe"
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No existe ni seguridad, ni perfección, ni verdad absoluta en el mundo. La búsqueda de seguridad, sólo genera ansiedad y expectativas falsas. Los desastres que la gente imagina que le sobrevendrán, si es que no consiguen una solución correcta a sus problemas, no tienen una existencia objetiva, sino que son desastres creados en su mente, en la medida en que se creen, les ocurrirá algo catastrófico. (Es como un intenso estado de pánico o desesperanza). El perfeccionismo, induce a resolver los problemas de forma mucho menos "perfecta", que si no se fuera perfeccionista. . Un individuo racional, no comete la estupidez de decirse que se debe conocer la realidad totalmente, o tiene que controlarla, o deben existir soluciones perfectas a todos los problemas. Cuando se enfrenta a un problema, un individuo racional pensará en varias soluciones posibles a elegir, y elegirá la más factible, y no la "perfecta", sabiendo que todo tiene sus ventajas, e inconvenientes. Deberás buscar entre las opciones extremas (blanco o negro) los puntos intermedios, y moderados (grises). Debes saber que errar es de humanos, pero que tus actos no tienen nada que ver con tu valor como ser humano. Sabiendo que sólo aprendemos de realizar intentos y equivocaciones, deberás experimentar, una y otra vez, hasta dar solución a tus problemas. .
Estas 11 creencias irracionales básicas, fueron sintetizadas posteriormente por Ellis en 1977:
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Uno mismo: "Debo hacer las cosas bien y merecer la aprobación de los demás por mis actuaciones".
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Los demás: "Los demás deben actuar de forma agradable, considerada y justa"
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La vida o el mundo:"La vida debe ofrecerme unas condiciones buenas y fáciles para que pueda conseguir lo que quiero sin mucho esfuerzo y con comodidad".
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Una Sesión de Psicoterapia Cognitiva con Albert Ellis
Un documento demuestra que el físico se planteó la posibilidad de un Universo en estado estacionario en 1931, una idea contraria a la gran explosión, dos décadas antes de que fuera anunciada por primera vez.
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Un manuscrito que ha pasado desapercibido durante décadas demuestra que Albert Einstein seplanteó en 1931 una teoría alternativa al Big Bang, la gran explosión que dio origen al Universo, casi 20 años antes de que fuera defendida por primera vez ante la comunidad científica. Según el equipo del físico Cormac O'Raifeartaigh, del Instituto de Tecnología de Waterford en Irlanda, el texto propone que el Cosmos se expande de manera constante y eterna, lo que revela que el genial alemán, al menos durante un instante, tuvo en su mente el precedente de un modelo cósmico estacionario.
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La teoría del Big Bang dice que el Universo nació hace 13.800 millones de años de una «singularidad» infinitamente pequeña que se expandió violenta y rápidamente en un proceso conocido como inflación. La idea se reforzó cuando en los años 20 los astrónomos descubrieron que las galaxias distantes se están alejando y que el espacio se expande.
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A finales de los 40, los astrofísicos Fred Hoyle, Herman Bondi y Thomas Gold propusieron una teoría del estado estacionario. Según esto, el Universo es infinito, no cambia, no tiene ni principio ni final y las estrellas, planetas y galaxias continúan formándose a partir de la creación espontánea de materia. Más tarde, nuevas observaciones realizadas con telescopios y el descubrimiento casual logrado en 1964 por los físicos Arno Penzias y Robert Wilson de la radiación del fondo cósmico de microondas, el resplandor de ese gran estallido original, harían que el modelo fuera descartado por la mayor parte de la comunidad científica.
La corrección de Einstein en sus cálculos
Archivos de albert einstein
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Pero el documento recién descubierto demuestra que Einstein ya había descrito la misma idea 20 años antes, posiblemente durante un viaje a California. El texto puede ser consultado en los Archivos de Albert Einstein en Jerusalén e incluso se puede ver online, pero había sido clasificado como el borrador de otro documento. Cormac O'Raifeartaigh y sus colegas creen que no se trata de un borrador, sino de una primera hipótesis sobre el estado estacionario. Los autores han publicado su propuesta en el contenedor para prepublicaciones de Arxiv.org y han presentado su trabajo a la revista European Physical Journal.
Tachado en otro color
«Este hallazgo confirma que Hoyle no fue un loco», dice el coautor del estudio, Simon Mitton, un historiador de la ciencia en la Universidad de Cambridge (Reino Unido), a la web de la revista Nature. «Si Hoyle lo hubiera conocido (el texto de Einstein), sin duda lo habría utilizado para rebatir a sus oponentes», dice O'Raifeartaigh.
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O'Raifeartaigh y su equipo creen que Einstein se arrepintió pronto de su teoría. Por lo visto, se dio cuenta de que había cometido un error en sus cálculos, lo corrigió (tachó un número con un bolígrafo de un color diferente) y probablemente, según los investigadores, decidió que la idea no iba a funcionar y la dejó a un lado. Ningún otro documento de Einstein recoge los mismos cálculos.
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Sin embargo, los autores creen que el hecho de que Einstein experimentara con el concepto del estado estacionario demuestra su persistente resistencia a la idea del Big Bang, a pesar de que otros teóricos han demostrado que es una consecuencia natural de su teoría general de relatividad.
Publicado por KAREN el 9 de Noviembre de 2012 a las 15:30
LA CRISIS, SEGÚN ALBERT EINSTEIN
"No pretendamos que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo.
La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países, porque la crisis trae progresos.
La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar 'superado'.
Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias, violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis, es la crisis de la incompetencia.
El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones. Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos.
Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto, trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora, que es la tragedia de no querer luchar por superarla."
