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Libro de Oro de Saint Germain. Por Godfré Rey King. Libro en PDF y Vídeo con narración del Libro. Compartido por Micael de Nebadon. ¡Compartir!!!
Yo y Mi hermano Saint Germain de juntos de pie como Uno…

Micael de Nebadon

Libro de Oro de Saint Germain. Por Godfré Rey King. Libro en PDF y Video con narración del Libro. Compartido por Micael de Nebadon. ¡Compartir!!!

Libro

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https://drive.google.com/file/d/0B3qA0ENdJ7nSX3ZjYjFxNXF3SFk/view

Vídeo con narración del libro en español

https://www.youtube.com/watch?v=ootGzD02nvA

Este es el LIBRO DE ORO, que el amado maestro Saint Germain, ha dejado con sus enseñanzas para toda humanidad.

Lo he grabado nuevamente por que en lo personal me gustan los audio libros completos, de todas maneras dejare el que está en partes para aquellos que prefieren estudiar de esa forma.

Es de mi agrado hacer este aporte para todos aquellos que deseen aplicar estas magnas enseñanzas, y como apoyo a grupos de metafísica.

AUTORIZACIÓN PARA DIVULGACIÓN

Contrariamente a lo que se ha venido diciendo respecto a que el Maestro Saint Germain ha dejado una prohibición de divulgación de su enseñanza tenemos el gusto de referir al estudiante al Capítulo N. ° 29, tercer párrafo, que dice textualmente:

«YO APRECIARÉ PROFUNDAMENTE TODA LA ASISTENCIA QUE LOS ESTUDIANTES BAJO ESTA RADIACIÓN PUEDAN DAR PARA QUE LOS LIBROS SEAN EDITADOS Y PUESTOS ANTE LA HUMANI­DAD, YA QUE ESTE ES EL MÁS GRANDE SERVICIO QUE SE PUEDE OFRECER EN ESTE MOMENTO».

Saint Germain

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Lucía Montaño Ferrer
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Saint Germain.

ENVIADO POR KAREN

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Misterios Revelados. Por Godfré Rey King. Libro en PDF y Video con narración del Libro. Compartido por Micael de Nebadon. ¡Compartir!!!!

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LucíaMONTAÑO Ferrer

Lao Tse (570-c. 490 a.C.), filósofo chino considerado el fundador del taoísmo. La confusión en torno a su 
fecha de na cimiento radica en la leyenda según la cual instruyó a Confucio; en realidad, si Lao-tsé existió fue en la persona de un filósofo anónimo del siglo IV a.C. que atribuyó su trabajo a este sabio legendario. 

Según la leyenda, Lao-tsé nació en la provincia de Henan y fue un bibliotecario de la corte. Se supone que dejó escrito el Tao Te-King (o Daodejing, Libro de la Vía y de la Virtud), el gran tratado filosófico chino, cuando abandonó China para irse a vivir a un lugar desconocido de Occidente. 

Con mucho, el Tao Te-King es la obra literaria más traducida del chino y tuvo una enorme influencia en el pensamiento y la cultura orientales. 

Este libro, que cuenta con tan sólo 10.000 caracteres, fue redactado hacia el año 300 a.C. y parece ser una antología que recoge antiguas enseñanzas, aunque la densidad de su estilo sugiere que es obra de un único autor. La mayor parte del libro está compuesta por rimas y puede ser leído como un largo poema filosófico. Enseña que "el camino" (dao) del mundo se realiza con mayor aprovechamiento abandonando las categorías y los valores en favor de la percepción espontánea.

El sabio busca "no hacer nada" (wu wei) y deja que las cosas sigan su curso natural; así, como estaba destinado a un monarca, al rey que pretenda ser inteligente y apto se le recomienda que mantenga a su pueblo en la sencillez y la pasividad para que así pueda amoldarse a la naturaleza, auténtica meta del hombre. Relatos y mitos posteriores integraron a Lao-tsé en la religión china, convirtiéndole en una deidad principal de la religión taoísta que revelaba los textos sagrados a la humanidad; algunas leyendas sostienen que tras salir de China se convirtió en Buda. 

I 

El Tao que puede ser expresado 
no es el verdadero Tao. 
El nombre que se le puede dar 
no es su verdadero nombre. 

Sin nombre es el principio del universo; 
y con nombre, es la madre de todas las cosas. 
Desde el no-ser comprendemos su esencia; 
y desde el ser, sólo vemos su apariencia. 
Ambas cosas, ser y no-ser, tienen el mismo 
origen, aunque distinto nombre. 

Su identidad es el misterio. 
Y en este misteriose halla la puerta de toda maravilla. 

II 
Todo el mundo toma lo bello lo bello, 
y por eso conocen qué es lo feo. 
Todo el mundo toma el bien por el bien, 
y por eso conocen qué es el mal. 

Porque, el ser y el no-ser se engendran mutuamente. 

Lo fácil y lo difícil se complementan. 
Lo largo y lo corto se forman el uno de otro. 
Lo alto y lo bajo se aproximan. 
El sonido y el tono armonizan entre sí. 
El antes y el después se suceden recíprocamente. 
Por eso, el sabio adopta la actitud de no-obrar 
y practica una en sin palabras. 

Todas las cosas aparecen sin su intervención. 
Nada usurpa ni nada rehúsa. 
Ni espera recompensa de sus obras, 
ni se atribuye la obra acabada, 
y por eso, su obra permanece con él. 
III 
No ensalzar los talentos 
para que el pueblo no compita. 

No estimar lo que es difícil de adquirir 
para que el pueblo no se haga ladrón.No mostrar lo codiciable 
para que su corazón no se ofusque. 

El sabio gobierna de modo que 
vacía el corazón, 
llena el vientre, 
debilita la ambición, 
y fortalece los huesos. 
Así evita que el pueblo tenga saber 
ni deseos, para que los más astutos 
no busquen su triunfo. 

Quien practica el no-obrar todo 
lo gobierna. 

LAO TSE

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FUENTE:  WWW.IVOOX.COM-PODCAST-AYUDA PARA LA HUMANIDAD