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ENVIADO POR VANESSA PICADO
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Tomado del Libro Las Cuatro Revelaciones del Dr. Alberto Villoldo,esta práctica forma parte de la primera revelación.
Para practicar el no juzgar, debemos trascender nuestras limitadas creencias, incluso las que tenemos sobre el bien y el mal.
Le damos un sentido al mundo al juzgar las situaciones como «buenas» o «malas» de acuerdo a reglas definidas por nuestra cultura. Estas reglas constituyen nuestro código moral. Pero un Guardián de la Tierra es amoral. Eso no quiere decir que sea inmoral, sino que simplemente no se rige por tradiciones. El Guardián cree que es importante desprenderse de este tipo de juicios y mantener su capacidad de discernimiento.
Cuando practicas el no juzgar, te niegas a seguir automáticamente la opinión de los demás en cualquier situación. Al hacer esto, comienzas a tener un sentido de la ética que trasciende las tradiciones de nuestro tiempo. Esto es importante hoy en día, cuando las imágenes de los medios de comunicación se han convertido en algo más convincente que la realidad, y nuestros valores –libertad, amor, etcétera- son reducidos a eslóganes y palabras vacías.
Cuando te niegas a colaborar con la visión consensual, adquieres una perspectiva diferente. Descubres lo que la libertad significa para ti a nivel personal, y que no es lo que cuentan los políticos en sus bien ensayados discursos. Comprendes que la libertad es mucho más que poder elegir entre varios modelos de coches o entre opciones de un menú. Nuestros juicios son suposiciones que están basadas en lo que hemos aprendido y en lo que nos han contado. Por ejemplo la mayoría de nosotros cree que el cáncer es una enfermedad mortal, de modo que si el doctor nos dice que la padecemos, nos quedamos aterrorizados. Sin embargo, si practicamos el no juzgar, rechazamos la creencia automática de que esto significa que vamos a tener que luchar por nuestra vida. Podemos estar de acuerdo en seguir el tratamiento que nuestro médico recomienda, pero no aceptamos el hecho de que tenemos unas probabilidades de recuperación del 1 al 99%.
No calificamos nuestras posibilidades de supervivencia, sean éstas buenas o malas, ni tampoco les consignamos ningún número, porque eso sería entregar nuestro destino a las estadísticas. En lugar de eso, lidiamos con el problema que tenemos entre manos, no sólo desde el nivel literal de nuestro cuerpo, sino desde el nivel de percepción más elevado que podamos. Nos permitimos aceptar lo desconocido, junto con sus infinitas posibilidades.
Hace algunos años, por ejemplo, a un amigo mío se le diagnosticó cáncer de próstata. Afortunadamente, en esa época el vivía con un curandero, quien le dijo: «No tienes cáncer; tus radiografías sólo muestran algunas manchas que con el tiempo se curarán». Al cabo de un mes, esas manchas pudieron ser sanadas.
Si mi amigo hubiese calificado esas manchas como «cancerosas» y tejido una historia en torno a ellas, se habría convertido en un «paciente de cáncer». Si hubiese aceptado esta historia literal sobre su enfermedad, estaría condenado a convertirse en una estadística –en su caso, a formar parte del 40% de los pacientes que se cura o del 60% que no lo hace.
Sus posibilidades se habrían reducido para convertirse en probabilidades, porque, al saber que llevaba las de perder, no habría sido capaz de imaginarse dentro del 40% de los que se curan. Por eso les enseño a mis alumnos a trabajar con sus clientes antes de que éstos reciban los resultados de las biopsia, antes de que las manchas que aparecen en las radiografías reciban un nombre y que la historia del «cáncer mortal» quede grabada en su mente y se convierta en una profecía que se cumple a sí misma.
Recientemente, una mujer llamada Alyce llamó para pedir consulta con Marcela, que forma parte de nuestro personal. Alyce se había hecho una mamografía y se le había encontrado un bulto en un pecho. Marcela le preguntó si quería que comenzara a trabajar con ella antes de la biopsia, para intentar influenciar los resultados, o si prefería esperar hasta después. Alyce eligió la primera opción. A la semana siguiente, recibió una llamada de su médico. Este le dijo que habían cometido un error, ¡habían confundido su mamografía con la de otra persona, y la suya era perfectamente normal! De modo que nuestras historias no sólo influyen en nuestra forma de ver la vida, sino también en el «mundo real» -en este caso, ¡curando una situación que ya había sucedido!
Siempre podemos crear una historia mítica en torno a nuestro viaje, una historia que nos ayude a crecer, a aprender y a curarnos. A fin de cuentas, es posible que no podamos alterar las manchas en una radiografía, pero sí curar nuestra alma y comenzar a educarnos por fin en las lecciones que hemos venido a aprender en este mundo.
Nuestra lección puede ser ir más despacio y apreciar a las personas que nos rodean, dejar de aferrarnos a una existencia que hemos vivido como sonámbulos porque creímos que debíamos vivir nuestras vidas de una cierta forma; o, desde la perspectiva del colibrí, estas manchas pueden ser una llamada de advertencia para que hagamos los cambios que hemos estado evitando.
Hemos creado grandes historias en torno al cáncer, el sida y otras enfermedades, pero no en torno a otras dolencias. Si el médico nos dice que no tenemos un parásito, por ejemplo, la mayoría de nosotros no se pone a pensar en los millones de personas alrededor del mundo que mueren a causa de infecciones producidas por parásitos ni comienza a angustiarse con la idea de que va a morir. No hemos construido ninguna historia alrededor de esta enfermedad, aunque a menudo resulta ser fatal.
Esto es en parte porque existe poco interés comercial o monetario en perpetuar estas historias. El tratamiento de las infecciones producidas por parásitos, aunque afectan a alrededor de dos mil millones de personas en todo el planeta, no es un gran negocio para las grandes compañías farmacéuticas, a diferencia del cáncer, el colesterol y las enfermedades cardíacas. Las historias de miedo ayudan a vender medicamentos.
Cuando no juzgas la enfermedad ni te dejas dominar por el miedo de que vas a morir, es más fácil que puedas percibirla desde un nivel más elevado y escribir una historia mítica. De modo que si tienes un parásito, podrás reconocerlo como la manifestación literal de la ira tóxica de otras personas que tú has interiorizado. Alternativamente, podrías descubrir que te has desviado de tu camino y que estás viviendo una vida que es venenosa para ti.
Cuando practicamos el no juzgar, ya no padecemos enfermedades –tenemos oportunidades para la curación y el crecimiento-. Ya no sufrimos traumas pasados –tenemos acontecimientos que han moldeado nuestra personalidad-. No rechazamos los hechos –nos oponemos a la interpretación negativa de estos hechos y a la historia traumática que nos sentimos tentados a tejer en torno a ellos. Entonces creamos una historia de fuerza y compasión basada en estos hechos.
La revelación 1 se llama el camino del héroe porque los chamanes y curanderos más eficaces reconocen que ellos también han sido profundamente heridos en el pasado, y que a raíz de su curación han desarrollado una fuerte compasión por los que sufren. Con el tiempo, sus heridas se convirtieron en dones que les permitieron sentir más profundamente las cosas y mostrar más compasión por los demás.
En otras palabras, ¿quién mejor para ayudar a un alcohólico que alguien que esta en recuperación, que reconoce las mentiras que el alcohólico se dice a sí mismo y que conoce el coraje que hace falta para superar esta adicción?¿Quién mejor para auxiliar a un hosco y colérico adolescente que un adulto cuya adolescencia estuvo marcada por la rebeldía, el resentimiento y la inseguridad, pero que conseguido curarse a sí mismo? Cuando alguien ya ha pasado por esas experiencias, es más fácil desprenderse de los juicios y calificaciones, y centrarse en la curación.
Tomado del Libro Las Cuatro Revelaciones del Dr. Alberto Villoldo, esta práctica forma parte de la primera revelación.
El profesor Alberto Villoldo, Psicólogo y antropólogo Médico estuvo dirigiendo durante muchos años el Laboratorio Biológico de la Universidad de San Francisco, investigando los efectos de la curación a través de la energía y de la visualización en la química del cerebro. Un día se dio cuenta de que sus estudios precisaban mayor compromiso y dedicación. Por esa razón, dejó el microscopio y la universidad para visitar personalmente el Amazonas. Allí empezó su viaje de recuperación de las tradiciones milenarias de la medicina de la civilización Incas y ahora enseña medicina energética a miles de profesionales médicos y legos cada año.
………..CUENTO SUFI
Había un viejo sufi que se ganaba la vida vendiendo toda clase de baratijas. Parecía como si aquel hombre no tuviera entendimiento, porque la gente le pagaba muchas veces con monedas falsas que él aceptaba sin ninguna protesta, y otras veces afirmaban haberle pagado, cuando en realidad no lo habían hecho, y él aceptaba su palabra.
Cuando le llegó la hora de morir, alzó sus ojos al cielo y dijo: "¡Oh, Alá! He aceptado de la gente muchas moneda falsas, pero ni una vez he juzgado a ninguna de esas personas en mi corazón, sino que daba por supuesto que no sabían lo que hacían. Yo también soy una falsa moneda. No me juzgues, por favor."
Y se oyó una voz que decía: "¿Cómo es posible juzgar a alguien que no ha juzgado a los demás?"
Muchos pueden actuar amorosamente.
Pero es rara la persona que piensa amorosamente
Anthony de Mello
"El verdadero enemigo está dentro de nosotros, no fuera".
Dalai Lama
En una entrevista, el discípulo, que le ha acompañado por más de 25 años, le pide al Dalai Lama que le explique en qué puede beneficiar a algunos monjes tibetanos que oren sobre esterillas que tienen escrito el mensaje "Reza por los chinos". La respuesta que le dio el Dalai Lama es digna de reflexión, nos da la oportunidad de preguntarnos cómo es, para cada una de nosotras, el tema de la tolerancia y la compasión y si lo ponemos en práctica en nuestras acciones cotidianas.
El máximo líder espiritual del pueblo tibetano contestó que el enemigo es muy importante para poner en práctica la paciencia y la tolerancia y que sin esas cualidades no podríamos llegar a conocer ni desarrollar la verdadera compasión, que es una virtud deseable porque nos hace mejores seres humanos.
Para explicarlo puso como ejemplo la historia de un monje muy allegado a él que pasó más de 17 años en una cárcel china. A fines de la década de los 80, ambos se reencontraron y el Dalai Lama le preguntó al monje sobre las experiencias vividas durante los años que pasó preso en un campo de trabajo forzado. El monje le contó que hubo momentos en los que corrió verdadero peligro.
Como supuso que se refería al peligro de morir, le preguntó: "¿Qué peligro?". El monje respondió: "El peligro de perder la compasión por los chinos".
El Dalai Lama nos advierte que la verdadera compasión no debe confundirse con lástima, ni depende de que el otro sea amable con nosotros. Corresponde a una actitud mental propia, que nace de la empatía con el otro y hacia el otro, que nos lleva a comprender y aceptar al prójimo como seres que, al igual que nosotros, tienen derecho a dejar de sufrir y a ser felices, aunque el camino que hayan elegido para ello no nos parezca el más adecuado, ni el más conveniente.
La recompensa de mantener una actitud compasiva recae en primer lugar en quien la práctica, porque genera bienestar y fuerza interior. El Dalai Lama nos invita a analizar qué valor tienen nuestros sentimientos negativos hacia los demás, qué representan, en qué nos benefician y cómo nos sentimos ante nosotras mismas cuando cargamos con ellos.
Él, en su práctica personal de la bodhicitta, que consiste en cambiarse por los demás, recita y medita a diario la Transformación del Pensamiento en ocho estrofas:
Buscar el máximo bienestar para todos los seres sensibles, considerarse con humildad como el más inferior de todos, observar su mente para apartarla de ilusiones que supongan peligro para él y los demás, considerar a sus enemigos como un valioso y raro tesoro, suponer como supremos maestros a quienes lo perjudiquen, ofrecer ayuda y felicidad a todos los seres, asumir las acciones dañinas y el sufrimiento de los demás.
Pueden encontrar más enseñanzas en el libro "Sobre la felicidad, la vida y como vivirla", que recopila las conversaciones del Dalai Lama con Rajiv Mehrotra, uno de sus más fieles y queridos discípulos.
MIERCOLES 3 DE OCTUBRE 2012
Hola a todos , queremos invitarte a que nos escuches como todos los miércoles por www.radiofactory.com.mx DE 8 A 10 pm en el programa de radio "SANANDO MI SER CON FRECUENCIAS DE LUZ " un programa pensando en ti que estas en el camino del cambio y buscas nuevas formas de expresión, crecimiento y Sanación .
Siempre con temas que te ayudaran a encontrar esa paz interna que tanto anhelas.
Totalmente en vivo Y el tema de hoy:
COACHING ONTOLOGICO
Sabes que es el coaching Ontologico , para que sirve , sirve ?, en que puede mejorar mi vida .
El coaching ontológico es una disciplina profesional emergente de asistencia a las personas (individuales o grupales) para que ellas puedan conseguir resultados, los cuales sin la intervención de un coach, no podrían lograr por si solas.
Esto y mas descubrelo con nosotros este miércoles 3 de Octubre te esperamos .Y por supuesto nuestra esperada Meditación de Sanación , llama y apúntate , un programa para que interáctues con nosotros , danos tus comentarios
Tel en cabina 26 11 22 32 Facebook-centrodel ser Twitter @centro_delser E-mail hizajan@hotmail.com y centro_ser@hotmail.com
Conductores : JANNETTE HIDALGO Y ERNESTO ALCIVIA
Enviado por Julian Alfredo
Los zancudos se guían hacia las personas percibiendo el C02 que despide su respiración.
Evidentemente esta trampa actúa como lo hacen las nazas de los pescadores, los zancudos pasan al interior por el extremo del embudo, atraídos por el C02 que produce la fermentación, y luego de percatarse que no se trata de un cuerpo humano, quedan atrapados, incapaces de encontrar la salida.
Para ayudar con la continua lucha contra los mosquitos transmisores de la enfermedad del dengue y dengue hemorrágico, les traemos una trampa casera que puede matar muchos de estos insectos.
Lo que básicamente se necesita es:
- 200 ml de agua
- 50 gramos de azúcar morena obscura
- 1 gramo de levadura
- una botella de plástico de 2 litros:
1. Corta una botella de plástico por la mitad y quédate con la parte de abajo, pero no botes la parte de arriba.
2. Mezcla con agua caliente azúcar morena. Cuando tengas el agua caliente mezclada con el azúcar, enfría el agua.
3. Añádele la levadura. No hace falta mezclarlo. Se irá creando dióxido de carbono.
4. Ponle la parte de arriba adentro, como formando un embudo.
o sea con el tapón abajo dentro de la otra mitad y la parte grande hacia arriba.
5. Tapa toda la botella con algo negro, y colócalo en alguna esquina de tu casa.
En dos semanas podrás ver la cantidad de mosquitos que murieron en la botella.
Este método casero, sencillo y ecológico es de gran utilidad en las escuelas, jardines infantiles, hospitales y casas de familia. Es bueno para todos. ¡Contribuyamos con la erradicación del dengue!
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Judy Satori | PO Box 339 | Naples | NY | 1451 |
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![](http://r20.rs6.net/on.jsp?t=1111014841977.0.1101805686944.15780&ts=S0808&o=http://ui.constantcontact.com/images/p1x1.gif)
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Medica Integral Holistica Suafield
Por lo general, la naturaleza ha provisto al ser humano de todo lo que necesita para sus males y dolencias. Más allá de los remedios caseros, los alimentos que se incluyen en la dieta son determinantes en los resultados que se reflejarán en el cuerpo. Después de todo, “eres lo que comes” .Al sufrir una lesión reciente, estar en el período menstrual o padecer de enfermedades en que la inflamación es característica, agregar alimentos antiinflamatorios a la dieta ayuda a experimentar grandes alivios desde la primera semana.
Las frutas antiinflamatorias por excelencia son el limón, la papaya y las cerezas. En general, todas las frutas que contengan papaina tienen ese efecto, pero la papaya posee la mayor concentración de esa sustancia.
El limón, tomado en ayunas, tiene excelentes efectos antiinflamatorios. Si el zumo resulta muy ácido para el estómago, puede diluirse con un poco de agua, pero es preferible consumirlo puro.
Para aliñar sus comidas, utilice aceite de oliva, canela y ajo. Este último es considerado como uno de los alimentos de mayor poder antiinflamatorio.
En casos crónicos, puede tragar un diente de ajo para aliviar los síntomas. Incluso se recomienda la fricción de ajo machacado sobre las picaduras de abeja para evitar la hinchazón característica.
Si no le es fácil tolerar el sabor del ajo, puede ingerirlo en cápsulas.
Al jengibre también se le atribuyen grandes propiedades curativas. Puede añadirlo a las comidas para darles un toque picante, o puede beberlo en infusiones. Este preparado se utiliza con frecuencia en gárgaras para la garganta inflamada y casos de amigdalitis.
Por otra parte, ciertas semillas oleosas ponen de manifiesto sustancias del cuerpo que contrarrestan las inflamaciones. Las preferidas son las de calabaza y girasol.
ENVIADO POR CARMEN
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Esta meditación nos sirve como una herramienta para ayudarnos a conectarnos con nuestra Alma y así conectarnos con las energías más altas del Amor Incondicional y la Sanación del Universo que colaboran con nosotros a sanar nuestro cuerpo físico y emocional. Así como a traernos claridad para resolver las situaciones que nos inquietan y que muchas veces nos impiden tener el descanso necesario para que nuestra Alma y nuestro cuerpo físico nos mantengan sanos, vibrantes y en armonía.
Te recomiendo que hagas todo lo que tengas que hacer antes de irte a la camita y así desde ahí sÍ te es posible escucharla antes de dormir. Puedes bajar esta meditación en un CD y así escucharla antes de que duermas. Si tienes que pararte a apagar la computadora hazlo suavemente dejando que tu cuerpo y tu Alma sigan en ese estado relajado y así regresa a tu cama a dormir. Piensa sólo en cosas positivas ya que lo que llevas a la cama es lo que proyectarás en tu realidad existente.
La meditación dura 30 minutos y después de ella hay una hermosa canción que nos ayuda a relajarnos más para dar paso a una sanación óptima mientras duermes.
Dulces y Sagrados Sueños y deja que tu Alma te llene de Amor y te lleve hacia la mejor versión de ti mismo. Recibe montones de Amor y de Bendiciones. |
TARA
Con el propósito de beneficiar a los seres, aquellos seres completamente despiertos, tales como los Buddhas, de manera espontánea y sin intención, asumen varias formas en el nivel puro de manifestación normalmente inaccesible para los seres humanos.
Ellos son llamados el Cuerpo del Gozo. Estas formas pueden ser diversificadas: masculinas, femeninas, pacificas, airadas y en distintos aspectos. Estas deidades vienen directamente de la actividad compasiva de los Buddhas.
Desde el punto de vista relativo, sin embargo, algunas deidades son consideradas como el resultado de la ascensión de un humano al plano divino, Son humanos que han alcanzado un estado divino y se convirtieron en "dioses" o "diosas". Tara puede ser vista en esta ultima categoría. Ella fue un ser ordinario, quien atravesó todas las etapas del sendero y finalmente alcanzó el estado de diosa.
- De mujer a deidad:
De acuerdo con las historias y el trabajo del Lama Tananatha en el siglo XVI, Tara fue una mujer antes de convertirse en una deidad. Su historia comienza hace incontables eras en un mundo llamado “Luz Multicolor” donde el Buddha del Sonido del Tambor vivía. Una de las hijas del Rey de esta época, llamada Sabiduría de Luna, tenía gran fe y devoción a este Buddha y realizó magníficas ofrendas a este Buddha y a sus monjes. Un día ella decidió tomar los Votos de Bodhisattva.
Los monjes se regocijaron por su decisión pues creían que ella acumularía mucho mérito por esta actividad. Le aconsejaron que rezara para obtener en una vida futura el cuerpo de un hombre ya que así se le permitiría beneficiar un mayor número de seres sintientes que con una existencia femenina.
Sabiduría de Luna, desconcertada por su estrechez mental, les contestó desde el punto de vista de la esencia natural de todas las cosas:
«Aquí, no hombre, no mujer, no yo, no individuo, no categorías. «Hombre» o «mujer» son solo denominaciones creada por la confusión de mentes perversas en este mundo».
Y anadió:
«En cuanto a mi, mientras que el Samsara no quede vacío, beneficiaré a los series sintientes apareciendo en un cuerpo femenino». Esta fue su promesa.
Su práctica le permitió realizar la verdad ultima. Habiéndose convertido en una diosa, ha ayudado a millones de seres a seguir el sendero del despertar. Existen incontables relatos de los diferentes milagros realizados por Tara no solamente por su ayuda contra los miedos sino en situaciones de grave peligro, enfermedad, asuntos legales, protección y unión familiar, protección durante viajes, entre muchos más.
Tara, la rápida y valiente, hija del Soberano del Mundo, hija de Avalokiteshvara , habita junto con su padre en la tierra pura de Potala, manifestada en la Tierra por una montaña en el Sur de la India. También se le atribuye una tierra pura a Tara, siendo su dominio particular llamado: «Armonía de las Hojas Turquesa».
.- Tara Absoluta:
Todo lo dicho sobre las deidades también se aplica a la Tara. Tara es una deidad del Budismo Tibetano y está ligada a la tradición céntrica.
La identidad de Tara, al igual que con otras deidades, puede ser comprendida desde dos puntos de vista. El primero, de la verdad pedagógica o nivel relativo, se aplica a nuestro modo de pensamiento ordinario; El segundo, La verdad cierta o absoluta, que por ser verdadera va más allá de todo eso. Esta doble identidad de la Tara se traduce como, Tara Absoluta, ninguna niega a la otra.
Desde el punto de vista absoluto, su propia naturaleza es de una deidad despierta, y Tara no puede ser otra cosa más que la naturaleza de nuestra propia mente, libre de todo concepto dual, de existencia y no existencia, de todo y nada.
Otros nombres son utilizados para referirse , a Tara. El más notable es «Perfección del conocimiento» (Prajnaparamita). La perfección del conocimiento no tiene forma, es el vacío del Cuerpo Absoluto (Dharmakaya). Este vacío o vacuidad tiene la capacidad de manifestarse a si mismo puramente como el Cuerpo de Gozo (Sambhogakaya).
Es en este nivel del Cuerpo de Gozo en el cual las deidades femeninas como la Tara y muchas otras aparecen. Todas ellas son en esencia la perfección del conocimiento o la naturaleza misma de nuestra mente.
También se dice que Tara es la Madre de todos los Buddhas, lo cual se refiere a su esencia, ya que la naturaleza de la mente, la perfección del conocimiento, vacuidad son de hecho todos términos equivalentes. Todos los Buddhas anteriores tuvieron que alcanzar la Budeidad cuando comprendieron la vacuidad. Por consiguiente, la Tara más allá del tiempo, espacio y todos los conceptos, es la Madre de todos los Buddhas.
(S.S. Kyabje Bokar Tulku Rinpoche)
ACTIVIDAD DE LA TARA: SU AYUDA CONTRA EL MIEDO
Teniendo infinita compasión por los seres, la principal actividad de la Tara es eliminar el miedo y el peligro.
Durante nuestras existencias, enfrentamos dos clases de miedo:
1.- El miedo a no obtener aquello que deseamos.
2.- EI miedo a no ser capaces de eliminar el peligro, la amenaza a otras circunstancias dolorosas para nosotros.
Por uno a otra de estas razones, vemos que la real causa del miedo no es otra sino el ego mismo, o más exactamente, el apego al ego, al “yo”. Mientras mayor sea este apego, mayores serán los estados de miedo. Todo lo que amenaza él “yo” engendra miedo. A esto debemos añadir las circunstancias de la propia existencia y alguna predisposición kármica.
Tara tiene el poder de ayudarnos, sin embargo, este poder es efectivo solamente si confiamos. Para que Tara nos ayude, debemos orar y llamar su nombre desde el fondo de nuestro corazón, sin ninguna reserva y sin dudas sobre su intervención. La respuesta de la deidad depende de la fuerza de nuestra confianza. Si una pequeña duda invade la mente, hay pocas probabilidades de que la deidad responda.
En realidad, todas las apariencias mundanas son manifestaciones de nuestra mente. Miedo, aprehensión y peligro son también manifestaciones de nuestra mente. Si estos fueran reales en sí mismo, no sería posible ningún cambio. Pero ya que su naturaleza es el vacío, y son solamente expresiones de nuestra mente condicionada, pueden ser cambiados.
Tara nos protege de los 8 grandes temores: ceguera, orgullo, ira, celos, filosofías equivocadas, avaricia, deseo y apego, dudas. Tara también nos protege de cualquier tipo de peligro físico, de emociones aflictivas y miedos internos.
VARIOS ASPECTOS DE LA TARA:
El principal aspecto de la Tara es la Tara Verde, pacífica con dos brazos, un rostro y dos piernas. Su principal actividad es la de proteger a los seres del miedo y el peligro.
Además también existen muchas otras formas de Tara tales como las 21 Taras correspondientes a las 21 stanzas (estrofas) de la Plegada, Las 8 Taras cada una protegiéndonos de uno de los 8 Grandes Temores, la Tara Yogini y así sucesivamente. Otras deidades como Bhrikuti, Kurukulla, Sitatapattra, Vishvamata, Naraitma, son también otras manifestaciones de Tara. Ciertamente, las deidades femeninas son todas una sola esencia, siendo todas la Prajnaparamita, la perfección del conocimiento.
EL SIMBOLISMO DE LA TARA VERDE
Color Verde: el de una deidad despierta, de compasión activa. El color verde indica que Tara actúa para el beneficio de aquellos que recurren a ella y rezan con rapidez.
La pierna izquierda doblada representa su renuncia a las emociones conflictivas. La pierna derecha semi doblada demuestra que Tara está lista para ponerse de pie y proveer ayuda a los seres. El simbolismo de las piernas nos habla de que Tara, aunque totalmente libre de las imperfecciones del Samsara, permanece en el Samsara para ayudar a los que sufren.
Con la mano derecha, realiza la mudra de la generosidad, significando que ella concede poderes ordinarios y sublimes hasta la realización de la mente. Su mano izquierda realiza el mudra de refugio, dedo pulgar a índice indican la unión de medios hábiles y conocimiento. Los otros dedos están estirados para representar a las Tres Joyas, Buddha, Dharma y Sangha. Los flores de loto que ella sostiene representan que todas las cualidades de la divinidad.
Realización han florecido dentro de ella. Su encanto y belleza revela que ella es la Madre de los Buddhas y que su compasión para todos los seres es ininterrumpida. Sus adornos (sedas y joyas) son testigos de su pericia y maestría en su actividad. Su espalda derecha muestra que su meditación es similar a un diamante que nunca se turba. Por último. La luna detrás de ella, simboliza la abundancia de felicidad inagotable.
Enviado a mi correo por Jorge Carmona
Cusi Huasi
MAS DE TARA:
TARA
MEDITACION CON TARA VERDE, TARA ROJA. Maya333god
https://www.youtube.com/watch?v=3ENOPzkPGgw
¿Sabes cuál es la ENERGIA de tu Misión de vida?
Por Gitana Maya.
Los números son símbolos que expresan verdades profundas, son un lenguaje cósmico, exacto e infinito.
Las cualidades que son atribuidas a cada número no son arbitrarias, son producto de estudios ocultos milenarios del conocimiento de grandes maestros y hablan de grandes ciclos cósmicos y humanos.
El número más importante es el de tu día de nacimiento, puede ser puro o compuesto. En esta ocasión te enseñaremos como sacar el número de tu Misión de vida.
Para esto debemos sumar toda tu fecha de nacimiento de la siguiente manera:
MES - DÍA - AÑO. Ejemplo:
09 - 12 - 19729 - 3 - 1 = 4 *
* Si el resultado te da 2 o 4, debemos rectificar de la siguiente manera (Esto para ver si el 2 es 11 / o el 4 es 22)
Año: 1972
Mes: + 09
Día: + 12
--------------
1993 = 22
Aquí ya rectificamos y ese 4 en realidad es 22. El resultado es bastante distinto.
A continuación explicamos la ENERGIA para cada número de tu Misión en la vida.
La Energía de tu Misión de vida:
1. Energía para diseñar, innovar y liderar.
2. Energía para cooperar, calmar y apaciguar.
3. Energía para crear, animar y alegrar.
4. Energía para organizar, trabajar y producir.
5. Energía para conquistar, comunicar y arriesgar.
6. Energía para negociar, ayudar y prestar servicios.
7. Energía para investigar, observar y reflexionar.
8. Energía para ejecutar, realizar y dirigir.
9. Energía para influir, colaborar y servir en grandes causas dirigidas al bien común.
11. Energía para escuchar, guiar y enseñar.
22. Energía para construir, expandir y evolucionar.
Éxito, abundancia y LUZ...
Marcela Amaya
Twitter @marshamaya
Oración al Arcángel Miguel
MIGUEL ES EL PRÍNCIPE DE LOS ARCÁNGELES, SU NOMBRE ES UN GRITO DE AUXILIO INVOCADO PARA EL CORAJE, DEFENSA Y PROTECCIÓN DIVINA. ESTA ARMADO DE ESCUDO Y ESPADA. PROCLAMA LA UNIDAD DE DIOS. EL PRIMER DOMINGO DE CADA MES, A LAS 10 DE LA MAÑANA, EL ARCÁNGEL MIGUEL ESTÁ MÁS CERCANO A NOSOTROS.
INVOCACIÓN:
MIGUEL, QUE TRABAJAS PARA EL RESPLANDOR DE LA VERDAD, QUE VUESTRA PROTECCIÓN PERMANEZCA CONMIGO, LA RECIBIRÉ COMO UN PRIVILEGIO, SIEMPRE RESPETANDO.
PERMÍTEME, QUE CAMINE SIEMPRE CON DIGNIDAD, APARTA DE MÍ LAS IDEAS PERVERSAS, HAZ DE MÍ UN AMIGO, QUE SEPA DISCERNIR, COMPRENDER Y NUNCA JUZGAR.
AYÚDAME CONTRA MIS ENEMIGOS MATERIALES O ESPIRITUALES, CONSCIENTES O INCONSCIENTES, Y EXPÚLSALOS, PUES LA VERDAD ES VUESTRO SIGNO. PERMÍTEME, QUE MI INTUICIÓN SEA COMO TU ESPADA PARA DARME PROTECCIÓN. APARTA DE MÍ A LAS PERSONAS QUE QUIEREN INDUCIRME A LOS ERRORES.
MI CORAZÓN ESTA UNIDO AL TUYO Y VUESTRA ENERGÍA. QUE ES MI VERDAD.
HAZ DE MÍ UN MENSAJERO FIEL DE LA SUPERMA VERDAD. ¡SALVE, ADORADO PRÍNCIPE MIGUEL.! AMÉN.
PODEROSOS DECRETOS DEL ARCÁNGEL MIGUEL
“Yo Soy” tomando con mi mano derecha la Espada de Luz Azul que me ofrece el Arcángel Miguel, para cortar y liberar la ignorancia del cuerpo mental inferior, de toda obstrucción económica, gobierno improcedente, corrupción, atentados, invasiones, maldad, criminalidad, peleas, guerras y todo lo que cause malestar desasosiego e incertidumbre, de los apegos a todo lo pasajero, falso, ilusorio y mentiroso.
Espada del Arcángel Miguel,
Corta y Libera (X9)
El sufrimiento
la causa del sufrimiento,
los deseos,
la ignorancia y la ceguedad.
Amada Espada Azul del Arcángel Miguel: Corta y Libera (X9)
Toda fuerza siniestra, engaño, desorden, obscuridad, retraso, limitación económica y mental aquí, ahora y siempre.
Amado Círculo del Rayo Azul del Arcángel Miguel:
Rodea y Libera (X9)
Toda fuerza siniestra, lazos del maligno, saca esa energía de este lugar, país, y planeta aquí, ahora y siempre, y llévala al Gran Sol Espiritual Central para que sea transmutada y devuelta a la tierra en la Libertad, Tranquilidad y paz que da el Amor Divino.
Amado Relámpago de los Poderosos Ángeles del Rayo Azul, Vengan (X 3)
Corten y Liberen (X9)
Toda maldad, sometimiento, oscuridad y retraso aquí, ahora y siempre
¡Rayo Azul!
PROTEGE (X9)
¡Rayo Azul! LIMPIA (X9)
¡Rayo Azul! CORTA (X9)
¡Rayo Azul!
LIBERA (X9)
¡Rayo Azul!
SELLA (X9)
Este país, cada persona que aquí vive, trabaja, gobierna y evoluciona.
Amado Arcángel Miguel, Arcángel de la Protección, Rey y Señor de las Huestes Angélicas de todas las órdenes y grados,
Ven aquí (X3)
Rodea (X3)
Comanda (X3)
Con tus coros de Ángeles del Rayo Azul. Yo Soy haciendo cumplir la Libertad financiera y haciendo manifestar el Gobierno Divino de Justicia Unidad, Paz y Libertad que Dios desea.3º- Ángeles del Relámpago Azul del Rayo de la Fuerza, la Fe, el Poder y la Voluntad,
Resplandezcan (X3)
Manifiéstense (X3)
Hagan el milagro (X3)
Protejan a este país y cada persona que aquí habita. Dirijan a cada gobernante y agente de poder y no les permitan ser tomados por ninguna fuerza siniestra. Llenen la Tierra de Buena Voluntad.
Gloria a Dios en las Alturas,
Paz (X3)
en la tierra
a los hombres de Buena Voluntad.
“YO SOY” investido con el MÁS GRANDE PODER DE PROTECCIÓN contenido en el MANTO AZUL DEL ARCANGEL MIGUEL y el CINTURÓN ELECTRÓNICO DEL ANILLO DE LUZ “NO PASE”; Diciéndole a toda maldad de persona alguna:
NO PASARAS (X 3)
“YO SOY”, invocado para este país y su gobierno, para su Centro Núcleo Corazón de Conciencia Luz:
“YO SOY” DIOS,
“YO SOY” DIOS,
“YO SOY” DIOS.
No hay Reino y Poder más Grande en el Universo que el Amor de “YO SOY” DIOS.
No hay Gobierno y Poder mas Grande en el Universo que el Amor de “YO SOY Dios”.
No hay Comando y Poder más Grande en el Universo que el Amor de “YO SOY” DIOS.
No hay Gloria y Poder más Grande en el Universo que el Amor de “YO SOY” DIOS.
No hay Provisión Económica más grande en el Universo que “YO SOY DIOS”.
Dios puede más,
Dios sabe más,
Dios ama más,
Dios asciende más,
Dios consagra más,
Dios da más,
Dios perdona más.
La digo a toda personalidad:
Dios puede mas que tu,
Dios sabe mas que tu,
Dios ama mas que tu,
Dios sube mas que tu,
Dios consagra mas que tu,
Dios da mas que tu,
Dios libera mas que tu,
Dios perdona mas que tu.
“YO SOY” el Reino, el Poder y la Gloria. +”YO SOY” el Reino, el Poder y la Gloria. +”YO SOY” el Reino, el Poder y la Gloria. +
Amado Arcángel Miguel, Príncipe y Primer Arcángel del Cielo. Ven con Tu Flamígera Espada de Luz Azul y Tu Corte de Ángeles del Relámpago de Fuego Azul y, CORTA +, CORTA +, CORTA +.
LIBERA +, LIBERA +, LIBERA +
de todo espíritu maligno, toda fuerza siniestra, todo elemental engañoso, toda mentira, toda creación humana imperfecta, toda limitación económica, toda escasez mental, todo gobierno imperfecto y todo terrorismo. FUERA DE AQUÍ (X3) +
“YO SOY” LA CRUZ AZUL DEL ARCÁNGEL MIGUEL (X3) +
TÚ NO TIENES PODER SOBRE NADIE (X3)
“YO SOY” TE CONJURO A DESAPARECER (X3) +
Que cada célula de tu persona (pensando en quien se le dirige el tratamiento) , este lugar, y este país sea sellado en el Poder Irresistible del Amor Divino. AMOR DIVINO RODEA (X3) por el Círculo Azul del Arcángel Miguel, para que toda la energía sea ascendida al Gran Sol Espiritual Central para ser purificada y devuelta a la Tierra en Amor Divino.
Arcángel Miguel Comandante de las Fuerzas de la Luz: TE INVOCO, Amado Príncipe Angélico vencedor de las tinieblas, ven con el Fuego Sagrado desde el trono de Dios y quema todo lo que no sea la Voluntad de Dios que es vivir en prosperidad, salud mental, completa armonía y felicidad, en paz con los semejantes.
ARCANGEL MIGUEL Y SUS PODEROSOS ANGELES DEL RELAMPAGO AZUL, LOS INVOCO.
VENGAN Y SELLEN (X3)
Aquí y ahora
Pasado, Presente y Futuro
Récord y Memoria de esta situación con
EL FUEGO SAGRADO, LA LLAMA ARDIENTE DEL CORAZON DE DIOS.
Amado Arcángel Miguel corta con tu espada todo obstáculo al libre flujo de dinero a mis manos y a este país.
Dios es la Libertad financiera en este país
Dios es la Libertad política en este país.
Dios es la Libertad en mi y en todo a mi alrededor.”YO SOY” SELLÁNDO ESTE PAIS EN LA LLAMA SAGRADA DEL CORAZON DE DIOS.
“YO SOY” en mi, en ti, y esta nación el Cinturón de Luz Electrónica, que rodea, rodea, rodea, y nos hace Invisible e Invencible a toda creación siniestra y toda energía inferior a lo que Dios es:
“YO SOY” LA ÚNICA PRESENCIA,”YO SOY” EL ÚNICO PODER
“YO SOY” LA ÚNICA SUBSTANCIA:
Eternamente sostenida en ti y este país hasta el final de los tiempos y su liberación final; la Ascensión a la LUZ DE DIOS QUE NUNCA FALLA.”YO SOY”, “YO SOY”, “YO SOY”
EL REINO, +
EL PODER +
Y LA GLORIA +
AUM Gracias Arcángel Miguel, Gracias DIOS YO SOY
- Limpieza Energética con Hierbas
Las recetas son a base de hierbas. Están pensadas para combatir males propios del ritmo de vida de estos últimos tiempos. Las fórmulas chamánicas consisten en infusiones y tisanas que alivian las dolencias y fortalecen en cuerpo y el alma.
Pero primeramente le daremos la receta para preparar el té o la tisana. Siempre es el mismo procedimiento, lo único que varía
son las hierbas.
Preparación del té. Receta básica. Tomando como base lo que se indicará a continuación para cada dolencia, deje secar las hierbas y semillas en cuestión al sol. Luego, muélalas utilizando un mortero o piedra pesada y coloque la mezcla en un recipiente que pueda cerrar herméticamente. Cuando quiera preparar la infusión sanadora, coloque en una tetera dos cucharaditas de las hierbas molidas sugeridas para cada dolencia.
Añada dos tazas de agua hirviendo. Deje reposar durante diez o quince minutos, removiendo de vez en cuando.. Luego, filtre. Para endulzar su té, utilice miel o azúcar moreno.
Remedios caseros contra los males del siglo .
Siga las instrucciones que le damos y recuperará las ganas de vivir.
1. Insomnio
Cada vez más frecuente, esta enfermedad va minando la salud física y produce una creciente inquietud espiritual.
Hierbas: Toronjil, semillas de apio, lúpulo, milenrama, valeriana y tilo.
Recomendaciones: Deben estar presentes todas las hierbas en la infusión. Es importante que la cantidad sea proporcionada. Beber después de la cena, minutos antes de dormir.
2. Ataques de pánico
Esta dolencia se identifica con las fobias que surgen de una vida vertiginosa.
Hierbas: Flores de ajo.
Recomendaciones: Es aconsejable ingerir la tisana antes de ir a dormir. Para reforzar el té, puede colocar un diente de ajo junto con las flores.
3. Tensión alta
Si padece este mal, debe cambiar de alimentación, llevar una vida más saludable y beber la tisana que le proponemos.
Hierbas: Perejil, jengibre, tilo, ajo, zarzaparrilla.
Recomendaciones: Si le desagrada, puede prescindir del ajo para preparar esta infusión. Beba una taza después de cada comida.
4. Problemas sexuales
Las exigencias de la vida moderna dificultan el encuentro de la pareja, provocando falta de deseo o disfunciones sexuales.
Hierbas: Albahaca para la falta de deseo; gingko biloba para la impotencia.
Recomendaciones: No mezcle las hierbas en la infusión. Prepare tisanas por separado. Una o dos tazas por día será la dosis suficiente.
5. Ausencia de vitalidad
La desgana es otra de las dolencias más comunes en la actualidad. El exceso de trabajo ocasiona trastornos anímicos que quitan entusiasmo y energía.
Hierbas: Menta, eucaclipto y hojas de limón.
Recomendaciones: Estas hierbas se emplean frescas. No las deje secar al sol y tampoco las triture. Coloque un puñado abundante en agua caliente y deje que las hierbas reposen por lo menos una hora. Beba la infusión las veces que desee.
6. Ansiedad
Mal moderno por excelencia, vivir con prisas trae aparejado un estado de ansiedad permanente.
Hierbas: Laurel, toronjil, manzanilla y pasionaria.
Recomendaciones: Esta tisana ofrece muchas variantes. Puede preparar las hierbas todas juntas o por separado. Combínelas como desee. También puede elegir una sóla hierba. Beba una taza de este té tres veces al día, comenzando por la mañana. En importante beber la primera tisana en ayunas. Luego, puede ingerirla después del almuerzo y la cena.
7. Colesterol alto
Cada vez más frecuente, esta dolencia física puede derivar en graves trastornos.
La fórmula chamánica que proponemos puede aliviar el mal, pero no suplanta el tratamiento médico.
Hierbas: Hojas de manzano, gingseng, azafrán, llantén.
Recomendaciones: Beber una taza después de las comidas (que deben ser livianas y ricas en fibras). Si le resulta muy difícil o costoso de conseguir, puede prescindir del azafrán.
8. Depresión
Las preocupaciones económicas, la sociedad, la ausencia de proyectos sumen al individuo en estados depresivos muy profundos. En caso de que se trate de un caso de depresión grave, es conveniente consultar con especialistas.
Hierbas: Eneldo, semillas de girasol, flores de lavanda.
Recomendaciones: Prepare una infusión bien cargada. Es decir, en vez de las dos cucharillas que se indican en la receta, coloque cuatro. Beba todas las veces que lo desee. Cuando note una mejoría disminuya la dosis de hierbas.
9. Dolor de cabeza
La recurrencia de este mal, que muchas veces obedece a las malas condiciones ambientales en las que se trabaja (iluminación inadecuada, cansancio visual, mala posición), pueden ocasionar migrañas crónicas. Para aliviar el dolor beba esta tisana.
Hierbas: Verbena y clavo de olor.
Recomendaciones: Puede utilizar hojas de verbena frescas. En el caso de los clavos, lo mejor es que estén secos y bien molidos. Beba las veces que desee.
10. Estrés
Hasta el simple hecho de vivir en una gran ciudad puede elevar los niveles de estrés de una persona. Si a este hecho se le suman preocupaciones constantes, poco tiempo libre y una exigencia desmedida en el trabajo, el panorama es poco alentador. Esta receta puede ayudar a equilibrar su interior y darle perspectiva.
Hierbas: Ginseng, milenrama, semillas de girasol, salvia. Recomendaciones: En este caso, es muy importante que la tisana contenga todas las hierbas. Puede beberla todas las veces que desee. Para potenciar el efecto, puede agregar a las hierbas flores secas de cebolla.
11. Baja autoestima
Otro mal de los últimos tiempos. La angustia por no poder hacer frente a las exigencias del medio, la competencia feroz y la falta de horizontes claros, genera inseguridad. Combata este estado anímico con esta poción.
Hierbas: Hipérico, semilas de borraja, hojas de albahaca.
Recomendaciones: Beba todas las veces que lo desee y reflexione mientras ingiere esta poción. Eso le ayudará a revalorizarse.
12. Tensión nerviosa
Para relajar cuerpo y mente después de un día agotador, beba la poción que le indicamos, cuando llegue a su casa después del trabajo.
Hierbas: Consuelda y diente de león.
Recomendaciones: Le conviene preparar la tisana con las hierbas frescas. No las deje secar al sol y tampoco las triture. Beba la infusión cuando el aroma de las hierbas sea intenso
La palabra Ángel se deriva del griego Angelos, que significa “mensajero”, del sánscrito Angiras que se refería a un ser divino y espiritual, y del persa Angaros que quiere decir: “mensajero o enlace”. Son mensajeros. Enlaces entre Dios y los seres humanos.Cuando nos referimos a un Ángel estamos hablando de un ser espiritual puro y a su divino oficio. Si nos referimos a su naturaleza pura les llamamos “Seres de Luz”. Ellos ven las cosas totalmente diferentes a nosotros, porque han salido del espacio tridimensional en el que habitamos, como seres con materia física.No están limitados como nosotros, tienen el don de la ubicuidad y los sentidos espirituales despiertos. Por eso hay quienes por medio de la meditación, en sueños o alguna otra práctica se entra en contacto con el mundo espiritual y un claro ejemplo también es la oración (son los mensajeros).Son nuestra guía, nuestros hermanos mayores, son los que ven por nosotros, que somos los pequeños, los hermanos menores a los que con ternura observan. Claro, muchos dudan de su existencia, como no se pueden ver fácilmente, no lo creen, pero recordemos que no estamos solos y sino inténtenlo.Somos seres en evolución, en búsqueda de regreso a nuestro punto de origen. Ellos simplemente lo que hacen es estar al pendiente de que sigamos en nuestra senda para cumplir nuestra parte en ésta gran maqueta llamada vida.Los angeles no necesitan una materia como la nuestra, ellos son luz pura y están encargados de que logremos ser igual que ellos: luz pura, o sea ser ángeles en algún momento. Pero por el momento debemos aprender a tener control de nuestra materia, cumplir con nuestro papel que cada uno tiene para subir al siguiente escalón evolutivo que por ley divina nos pertenece.Aunque hay que recordar que tenemos nuestro libre albedrío, donde somos seres libres y responsables de nuestros actos pudiendo subir o caer, o sea que no estamos tan limitados. Ya lo dijo el Maestro Cristo: “en verdad os digo, cuanto atareis en la tierra será atado en el cielo y cuanto desatareis en la tierra será desatado en el cielo”. Mateo 18:18Recuerdo que hace 10 ó 20 años atrás, casi nadie hablaba de ángeles o mejor dicho no eran tan común como lo es el día de hoy. Ahora uno entra a cualquier tienda, restaurante, consultorio, casa particular y uno se encuentra con alguna imagen, libro o la estampita de estos seres celestiales. Hoy en día es más común escuchar que alguien hable sobre los ángeles y habemos quienes los aplicamos hasta en terapias.Pero mis preguntas han sido, dónde se quedó todo eso, cómo fue que se diluyó o se olvidó con el tiempo, o no se olvido tal vez. Pero lo que sucedió fue que la gente se enfocaba y se encomendaba más a los ángeles que al mismo Dios y entonces la Iglesia Católica al ver tal situación en el año 343 d.C. prohíbe su culto.Estamos en un cierre de era, que muchos lo ven de una forma apocalíptica, pero no es así, como lo dije es un cambio de era, de conciencia, momento de ser mejores seres humanos y no verlo como un fin de un todo, porque no hay tal fin, somos seres en evolución simplemente.Y es por eso que los ángeles se han esforzado en volver a hacerse presentes entre nosotros (aunque siempre lo han estado), para incrementar fuerzas, demostrarnos que están con nosotros para cumplir con éxito el cambio a la siguiente era...Así que es buen momento para iniciar o seguir haciéndolos presentes en nuestras vidas porque ellos lo hacen y vigilan cada paso que damos y cuentan cada lágrima de tristeza o alegría que derramamos. A pedirles, que ellos están ansiosos por escucharnos y ayudarnos, que una trompeta más suena en el cosmos cada vez que un ser humano voltea hacia arriba buscándolos!¡Benditos Seres de Luz!Publicado en Buscadores de la Luz Grupos Yahoo |
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Al tratar la cuestión de las puertas solsticiales, nos hemos referido directamente sobre todo a la tradición hindú, porque en ésta se encuentran presentados del modo más neto los datos de esa cuestión; pero se trata de algo que, en realidad, es común a todas las tradiciones, y que puede establecerse también en la Antigüedad occidental.
En el pitagorismo especialmente, ese simbolismo zodiacal parece haber tenido importancia no menos considerable; las expresiones de "puerta de los hombres" y "puerta de los dioses", que hemos empleado, pertenecen, por lo demás, a la tradición griega; solo que las informaciones llegadas hasta nosotros son tan fragmentarias e incompletas que su interpretació n puede dar lugar a multitud de confusiones, que no han dejado de cometer, según veremos, quienes las han considerado aisladamente y sin esclarecerlas por comparación con otras tradiciones.
Ante todo, para evitar ciertos equívocos sobre la situación respectiva de esas dos puertas, ha de recordarse lo que hemos dicho sobre la aplicación del "sentido inverso" según se las encare con respecto al orden terrestre o al orden celeste: la puerta solsticial de invierno, o el signo de Capricornio, corresponde al norte en el año, pero al sur en cuanto al curso del sol en el cielo; análogamente, la puerta solsticial de verano, o el signo de Cáncer, corresponde al sur en el año, y al norte en cuanto al curso del sol. Por eso, mientras que el movimiento "ascendente" del sol va del sur al norte y su movimiento "descendente" del norte al sur, el período "ascendente" del año debe considerarse, al contrario, como dirigido del norte al sur, y su período "descendente" como dirigido del sur al norte, según ya lo hemos dicho con anterioridad. Precisamente con relación a este último punto de vista, en el simbolismo védico la puerta del deva-loka está situada hacia el norte y la del pitr-loka hacia el sur, sin que haya en ello, pese a las apariencias, contradicción ninguna con lo que encontraremos en lo siguiente respecto de otros lugares.
Citaremos, acompañándolo de las explicaciones y rectificaciones necesarias, el resumen que da Jérôme Carcopino de las concepciones pitagóricas[2]: "Los pitagóricos -dice- habían construido con toda una teoría sobre las relaciones del Zodíaco con la migración de las almas. ¿A qué época se remonta? Imposible saberlo. En todo caso, durante el siglo II de nuestra era esa teoría se desarrollaba en los escritos del pitagórico Numenio, que nos son accesibles por un resumen seco y tardío de Proclo en su comentario a la República de Platón y por un análisis, a la vez más amplio y más antiguo, de Porfirio, en los capítulos XXI y XXII del De Antro Nyinpharum". Hay en esto, señalémoslo al punto, un excelente ejemplo de "historicismo": la verdad es que no se trata en modo alguno de una teoría "construida" más o menos artificialmente en tal o cual fecha, por los pitagóricos o por otros, al modo de una simple concepción filosófica o individual; se trata de un conocimiento tradicional referente a una realidad de orden iniciático, el cual, en razón de su carácter tradicional mismo, no tiene ni pudo tener origen ninguno cronológicamente asignable. Por supuesto, son éstas consideraciones que pueden escapar a un erudito"; pero, al menos, inclusive un "erudito" puede comprender esto: si la teoría de que se trata hubiera sido "construida por los pitagóricos", ¿cómo explicar que se la encuentre por doquiera, fuera de todo influjo griego, y especialmente en los textos védicos, que sin duda alguna son muy anteriores al pitagorismo? Inclusive esto, desgraciadamente, puede ser ignorado por el señor Carcopino en cuanto "especialista" de la Antigüedad grecolatina; pero, según lo que él mismo refiere luego, esa concepción se encuentra ya en Homero; por lo tanto, incluso entre los griegos, era ya conocida, no digamos solo antes de Numenio, cosa demasiado evidente, sino inclusive antes de Pitágoras; es una enseñanza tradicional que se ha transmitido de modo continuo a través de los siglos, y poco importa la fecha quizá "tardía" en que ciertos autores, los cuales nada han inventado ni han tenido pretensión de inventar, la hayan formulado por escrito de manera más o menos precisa.
Dicho esto, volvamos a Proclo y a Porfirio: "Ambos autores concuerdan en atribuir a Numenio la determinación de los puntos extremos del cielo: el trópico de invierno, bajo el signo de Capricornio, y el trópico de verano, bajo el de Cáncer, y en definir, evidentemente siguiendo a Numenio y según los `teólogos´ que éste cita y que le han servido de guías, Cáncer y Capricornio como las dos puertas del cielo. Sea para descender a la generación, sea para remontarse a Dios, las almas debían, pues, necesariamente franquear una de ellas".
Por "puntos extremos del cielo", expresión algo demasiado elíptica para ser perfectamente clara de por sí, debe entenderse aquí, naturalmente, los puntos extremos alcanzados por el sol en su curso anual, en los que en cierto modo se detiene, de donde el nombre de "solsticios"; y a estos puntos solsticiales corresponden las dos "puertas del cielo", lo que representa exactamente la doctrina tradicional que ya conocíamos. Según lo hemos indicado en otro lugar[3], esos dos puntos estaban simbolizados a veces, por ejemplo bajo el trípode délfico y a los pies de los caballos del carro solar, por el pulpo y el delfín, que representan respectivamente a Cáncer y Capricornio. Va de suyo, por lo demás, que los autores de que se trata no han podido atribuir a Numenio la determinación misma de los puntos solsticiales, que fueron conocidos de todo tiempo; simplemente se han referido a él como a uno de los que habían hablado antes de ellos sobre esos puntos, así como Numenio mismo se había referido a su vez a otros "teólogos".
Se trata luego de precisar el papel propio de cada una de ambas puertas, y aquí aparecerá la confusión: "Según Proclo, Numenio las habría especializado estrictamente: por la puerta de Cáncer, la caída de las almas en tierra; por la de Capricornio, el ascenso de las almas al éter. En Porfirio, al contrario, solo se dice que Cáncer está en el norte y es favorable para el descenso, y Capricornio está a mediodía y es favorable para el ascenso: de modo que, en vez de estar estrictamente sujetas a un `sentido único´, las almas habrían conservado, tanto a la ida como al retorno, cierta libertad de circulación". El final de esta cita no expresa, a decir verdad, sino una interpretación en cuya responsabilidad conviene dejar íntegramente al señor Carcopino; no vemos en absoluto en qué lo que dice Porfirio sería "contrario" a lo que dice Proclo; está formulado quizás de modo un tanto más vago, pero parece en realidad significar en el fondo la misma cosa: lo que es "favorable" al descenso o al ascenso debe entenderse sin duda como lo que lo hace respectivamente posible, pues no es nada verosímil que Porfirio haya querido dejar subsistir una especie de indeterminació n, lo cual, siendo incompatible con el carácter riguroso de la ciencia tradicional, en todo caso no constituiría sino una prueba de su pura y simple ignorancia personal sobre ese punto. Como quiera que fuere, es claro que Numenio no ha hecho sino repetir, sobre el papel de ambas puertas, la enseñanza tradicional conocida; por otra parte, si, como lo indica Porfirio, ubica Cáncer al norte y Capricornio al mediodía, ello se debe a que se refiere a la situación de esos puntos en el cielo; por lo demás, esto se encuentra netamente indicado por el hecho de que, en el contexto anterior, se habla de los "trópicos", que no pueden tener otra significación que aquélla, y no de los "solsticios", que, al contrario, se referirían más directamente al ciclo anual; por eso la situación aquí enunciada es inversa con respecto a la que da el simbolismo védico, sin establecer empero ninguna diferencia real, pues son dos puntos de vista igualmente legítimos y en perfecta concordancia una vez que se ha comprendido su mutua relación.
Hemos de ver ahora algo mucho más extraordinario todavía: el señor Carcopino continúa, diciendo que "es difícil, en ausencia del original, extraer de esas alusiones divergentes" -pero que, debemos agregar por nuestra parte, no son divergentes sino en el pensamiento de este autor- "la verdadera doctrina de Numenio", la cual, como hemos visto, no es en absoluto su doctrina propia, sino solamente la enseñanza repetida por él, y esto es, por otra parte, más importante y digno de interés; "pero del contexto de Porfirio resulta que, incluso expuesta en su forma más elástica" -como si pudiese haber "elasticidad" en una cuestión perteneciente a un conocimiento exacto-, "estaría en contradicción con las de algunos de sus predecesores, y en especial con el sistema que los pitagóricos más antiguos habían fundamentado en su interpretació n de los versos de la Odisea donde Homero describe la gruta de Ítaca", es decir, ese "antro de las Ninfas", que no es sino una de las figuraciones de la "caverna cósmica" a que nos hemos referido con anterioridad. "Homero, señala Porfirio, no se ha limitado a decir que esa gruta tenía dos puertas. Ha especificado que una estaba vuelta hacia el lado del norte y la otra, más divina, hacia el lado del mediodía, y que se descendía por la puerta del norte. Pero no ha indicado si por la puerta de mediodía se podía descender. Dice solamente: es la entrada de los dioses. Jamás el hombre toma el camino de los inmortales". Suponemos que éste ha de ser el texto mismo de Porfirio, y no vemos en él la contradicción anunciada; pero he aquí ahora el comentario del señor Carcopino: "En términos de esta exégesis, se perciben, en ese compendio del universo que es el antro de las Ninfas, las dos puertas que se yerguen hacia los cielos y por las cuales pasan las almas, y, a la inversa del lenguaje que Proclo atribuye a Numenio, la del norte, Capricornio, fue reservada originariamente a la salida de las almas, y la del mediodía, Cáncer, por consiguiente, es la que se asignó al retorno de las almas a Dios."
Ahora que hemos terminado la cita, podemos darnos cuenta fácilmente de que la pretendida contradicción, también en este caso, no existe sino en la mente del señor Carcopino; en efecto, en la última frase hay un error manifiesto, e incluso un doble error, que parece verdaderamente inexplicable.
En primer lugar, la mención de Capricornio y Cáncer está introducida por iniciativa propia del señor Carcopino; Homero, según Porfírio, designa solamente las dos puertas por su situación respectiva al norte y al mediodía, sin indicar los signos zodiacales correspondientes; pero, puesto que precisa que la puerta "divina" es la del mediodía, ha de concluirse que ésta corresponde para él a Capricornio, lo mismo que para Numenio, es decir que él también ubica esas puertas según su situación en el cielo, lo cual parece haber sido, pues, de modo general, el punto de vista dominante en toda la tradición griega, inclusive antes del pitagorismo. Además, la "salida del cosmos" y el "retorno a Dios" de las almas no son propiamente sino una sola y misma cosa, de modo que el señor Carcopino atribuye, al parecer sin darse cuenta, el mismo papel a las dos puertas; muy al contrario, Homero dice que por la puerta del norte se efectúa el "descenso", es decir, la entrada en la "caverna cósmica", o, en otros términos, en el mundo de la generación o de la manifestación individual.
En cuanto a la puerta del mediodía, es la "salida del cosmos", y, por consiguiente, a través de ella se efectúa el "ascenso" de los seres en vías de liberación; Homero no dice expresamente si se puede también descender por esta puerta, pero ello no es necesario, ya que, al designarla como la entrada de los dioses", indica suficientemente cuáles son los "descensos" excepcionales que se efectúan por ella, conforme a lo que hemos explicado en nuestro estudio anterior. Por último, ya se encare la situación de las dos puertas con respecto al curso del sol en el cielo, como en la tradición griega, ya con respecto a las estaciones en el ciclo anual terrestre, como en la tradición hindú, siempre Cáncer es la "puerta de los hombres" y Capricornio la "puerta de los dioses"; no puede haber variación ninguna acerca de esto y, en efecto, no hay ninguna; solo la incomprensión de los "eruditos" modernos cree descubrir, en los diversos intérpretes de las doctrinas tradicio [2] La Basilique pythagoricienne de la Porte Majeure. Como no disponemos del volumen, citamos por el artículo publicado anteriormente con el mismo título en la Revue des Deux Mondes número del 15 de noviembre de 1926. [3] "Quelques aspects du symbolisme du poisson" [aquí. cap. XXII: "Algunos aspectos del simbolismo del pez"]. Publicado en Buscadores de la Luz Grupos Yahoo |
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