Ejercicios de prácticas internas taoístas ´las doce joyas´ Shi Er Duan Jin y ´automasaje para el despertar y para conservar la salud´

.."la perfecta armonía en forma de maravillosa salud 
       es el fluir natural del ser
en concordancia justa con las leyes universales"..
 
  十  二  段  锦        武    当  
  ´Shi Er Duan Jin´   Chi Kung  

Los 12 Brocados de Seda´ o ´12 Joyas´ es un sistema de Chi Kung que se realiza sentado y que procede de ´los 8 Brocados de Seda´ o ´8 Joyas´ que se practica de pie. su creación se sitúa al principio de la dinastía Ming (1368-1644) gracias a las reseñas de tres autores de esa época: Leng Qiang, Gao Lian y Hu Wenhuan que lo incluyen en sus obras: ´Lo Esencial para la Longevidad´´Los 8 Capítulos del Principio de la Vida´y en el capítulo ´Método Dao Yin´ de los 8 Tesoros de la obra´Formulas que hacen Rima para Conservar la Salud´.

durante la dinastía Qing (1644-1911) el autor Xu Wenbi, explica de forma clara y concreta la ejecución de esta secuencia de 12 ejercicios en su obra: ´El Verdadero Texto de la Longevidad´..
 
A continuación un vital y esencial ejercicio de Kung Fu Interno 

para ´TONIFICAR la energía de RIÑÓN´..
 
两 手 托 天 理 三 焦
 
1 . sentarse y permanecer en la calma de la mente con los ojos un poco abiertos, establecerse en el momento presente y relacionarse con la calma de la mente: sentarse con las piernas cruzadas, los ojos casi cerrados o semi abiertos de modo que se pueda percibir una mínima noción de luz y así mantenerse en comunión directa con lo luminoso, lo sutil, lo sublime y todo lo que representa el cultivo de ´la sublime relación con la luz sutil´ en el contexto del espacio meditativo o del trabajo con la energía interior sutil.
 
两 手 攀 足 固 肾 腰
2. y 3. con la columna recta y bien erguida cultivar la atención plena y serenar el espíritu respirando suave y pausadamente frotarse las palmas 81 veces, mantener las palmas unidas presionando levemente durante un instante y llevarlas hacia el rostro abriéndolas un poco para inhalar el perfume de madera generado de la fricción y así con ese aire expandir la espalda y entonces proceder a masajearse la espalda lumbar con 81 golpecitos en forma de 9 ciclos o respiraciones con los puños cerrados desde abajo / lumbares hacia arriba / dorsales, o directamente siempre sobre un mismo lugar el Punto Ming Men o ´Puerta de la Vida´ situado entre la segunda y tercera vértebra lumbar, directamente apuntándolo con el nudillo del dedo índice y así 81 veces golpetear sobre ese punto o toda esa zona de la espalda baja donde se encuentran los riñones 9 x una secuencia de 9 golpecitos en combinación con la inspiración y el castañetear de los dientes y dejando los nudillos apoyados y mantener unidos los dientes durante la exhalación.
 
左 右 开 弓 似 射 雕

 
4. mantener la respiración serena, pausada y fluida y nuevamente frotarse las palmas rápidamente 36 veces para masajearse el rostro con el calor que emana de las manos y entonces colocar los brazos paralelos al piso para preparar el siguiente paso que es..


调 理 脾 胃 须 单 举
5 . colocar las palmas tapando los oídos y con los dedos detrás de la cabeza para llevar el calor a la zona occipital y cubrir el Punto DM 17 o ´Portón de Jade´que favorece la calma de la respiración y realizar en 6 ciclos de 6 toques el ´tambor del cielo´ en combinación con la inspiración y el castañetear de los dientes al mismo tiempo y así permanecer con los dientes juntos y los dedos apoyados durante la exhalaciónsituar las manos sobre las orejas cubriéndolas con las palmas entrecruzando los dedos y con delicadeza acompañar el´tambor del cielo´ realizando respiraciones abdominales siempre por la nariz y el percibir simultáneo de los sonidos de los dedos que tocan el ´tambor del cielo´ y de los dientes que acompañan al mismo ritmo que en total llega a un total de 36 sonidos internos. tocar el ´Tambor Celestial´ y escuchar sus 36 toques al unísono del toque de los dientes durante la inspiración: cubrir las orejas con las palmas, los dedos se sitúan detrás de la cabeza, el índice sobre el dedo corazón. golpear el área del ´Portón de Jade´ con el dedo índice y escuchar un sonido que resuena dentro como si fuera el de un tambor. los dos dedos índices tamborilean a la vez 36 veces. son 6 ciclos o respiraciones de una inhalación corta y la exhalación prolongada justo para acompañar la pausa rítmica del ´tambor del cielo´y el contacto de los dientes que acompañan con su movimiento pausado y sonido rítmico. al finalizar cerrar los puños.

劳 七 伤 向 后 瞧

6 . estirar o levantar suavemente la ´Columna Celestial´ que se refiere a la nuca manteniéndose sentado con las piernas cruzadas, la cabeza se inclina hacia abajo y gira hacia la derecha y la izquierda. el ejercicio se puede repetir varias veces hacia cada lado además de ayudarse con las manos a estirar y enderezar la cabeza hacia arriba y así descomprimir y liberar la zona cervical, en medicina china también llamada ´columna celestial´.
 
摇 头 摆 尾
 
7 . ´el Dragón sigue tranquilamente al Tigre´: apoyar la lengua en el paladar superior durante toda la práctica es indispensable, así en esta fase del ejercicio interior seguidamente moverla por toda la boca para estimular la producción de la saliva para que se llene la boca con la saliva generada, son 36 círculos que dibuja la lengua en sentido horario considerando el mismo cuerpo como reloj, abajo la lengua va por afuera de los dientes de derecha a izquierda y llegando a la máxima profundidad lateral del lado izquierdo sube y entonces sigue su recorrido arriba y de la parte interna del paladar la lengua cruza tocando y deslizándose a lo ancho del paladar de izquierda a derecha. estos círculos de la lengua acompañamos con un masaje de movimiento circular de palma en posición puño cerrado 9 x masajear los riñones con los puños cerrados deslizándolos sin despegarlos en forma circular que cada vez suben por adentro o cerca a la columna y bajan por afuera recorriendo la zona de los riñones; finalizar abriendo las palmas yen una posición natural o hueca para proyectar el calor del centro de las palmas sobre la zona, tomando como referencia central el Punto ´Puerta de la Vida´ y acompañar con 3 o 9 respiraciones más: durante la inspiración la presión de las palmas hacia el cuerpo es más fuerte y durante la exhalación se suaviza, sin embargo, siempre manteniendo un buen contacto.. 

 
este masaje enlaza con el masaje de las piernas enteras incluyendo los pies también 9 x inspirando por la nariz en combinación con el movimiento de las palmas que parten desde el punto de origen Punto ´Puerta de la Vida´ entre segunda y tercera vértebra lumbar, es decir, pegado al punto ´Puerta de la Vida´siempre exhalando suavemente por la nariz este último recorrido se inicia en la zona lumbar y baja por el lado externo de las piernas siguiendo el meridiano de la Vejiga hasta los pies recorriendo el arco externo del pie y llegando hasta el dedo gordo y desde ahí inhalando vuelve a subir por el arco interno del pie subiendo por la parte interna de las piernas siguiendo el Meridiano del Bazo que va cruzando las ingles, el bajo vientre y recorriendo la cintura, las palmas llegan nuevamente a su punto de inicio que es la zona de los Riñones.

 
攒 拳 怒 目 增 气 力
 
8 . completado el masaje de los riñones se apoyan ambas palmas, una palma sobre la otra, sobre la zona del Dán Tian Original para armonizar con la respiración natural y preparándose para tragar la saliva en 3 veces en combinación con la exhalación. el dragón se refiere a la saliva y el tigre al chí, cuando la saliva desciende del paladar el chí la sigue y ese chí en forma de luz blanca se vuelve a unir con el chí del Riñón para así tonificar al energía vital. conducir y guiar el chí al Dán Tian Original significa inducir y bajar con la mente el Fuego del corazón hasta el Dán Tian para expandirlo y llenarlo de calor para que así nuevamente se mantenga activada la circulación interna de subir el Agua cada vez más refinada y bajar el Fuego cada vez más sutil. cuando aparece una sensación de calor espirar suavemente por la nariz. tragar la saliva y regular el funcionamiento de los meridianos, es decir, baja y vuelve al Dán Tian Original y al Riñón y fortalece así el Jing o la energía de la ´esencia vital´ del cuerpo humano que además tiene la función de regular el funcionamiento de los meridianos..
 
采 光 引 气 注 丹 田
9 . mover los brazos, es decir flexionar un poco los codos y mover el brazo izquierdo en suaves círculos 36 veces y hacer lo mismo con el brazo derecho en dos secuencias de 9x cada lado; esta parte es opcional..
 
10 . estirar las piernas y entrecruzar las manos para ´sostener el cielo´descruzar las piernas y estirarlas hacia adelante. cruzar los dedos de las manos y girarlas hacia arriba y seguidamente llevarlas a la altura de la cabeza para luego de nuevo subirlas con fuerza como si se levantara una piedra. al mismo tiempo estirar la columna hacia arriba. este movimiento y enderezamiento de la columna se repite 9 o 36 veces..
 
11 . inclinar la cabeza y estirar los pies hacia sí mismo: a continuación del movimiento anterior, descruzar las manos y tomar los pies para traerlos hacia sí mismo también 9 veces. cada vez que se estiran se inclina la columna y la cabeza como si se tratara de una reverencia y se combina el movimiento con la exhalación. al finalizar doblar las piernas para cruzarlas de nuevo y cerrar los puños..
12 . conducir el Fuego Interno para mantener activada la Circulación Interna y así sin fin, fluida y armónicamente calentar el cuerpo: tomar consciencia del chí en el Dán Tian y recibir el ´calor interno de ese fuego interno´, mantenerlo y ´dejarlo expandir mentalmente como un fuego sutil´. encauzar o concentrar el chí para inducirlo subiéndolo internamente por el Canal Central Chong Mai para bajarlo simultáneamente por el Canal Ren Mai y Du Mai y así completar la Circulación de la Órbita Cósmica Menor.. 
..cuando la justa concentración impregna la mente y el cuerpo,
el poder de la respiración se vuelve uno con el universo
extendiéndose suave y naturalmente trascendiendo hasta lo absoluto
integrando el ´ser interior en su totalidad´
estableciéndolo en una auto - contención luminosa y perfecta
desde donde emerge una fuerza de voluntad interior y pura
que libera y manifiesta una inconmensurable energía sublime y elevada que se describe como
el ´poder de la verdadera libertad interior´..
..el aire como el agua es uno de los elementos esenciales que tradicionalmente constituyen el universo.. 
..mientras que ´el agua´ es considerada el ´origen esencial´ de la vida, 
´el aire´ es concebido como ´la vida misma´.. 
..hay una circulación común, 
una respiración común y universal 
que ´relaciona todas las cosas´..
Shao Yin 足少阴肾经穴 
Meridiano del Riñon 腎
Hora de máxima actividad y óptima para sedar: de 17 a 19 h
Horario óptimo para tonificar: después de las 19 h
Elemento:   AGUA  
Como ya hemos indicado el elemento agua está íntimamente relacionado con la vida, en nuestro caso es la base esencial de nuestro físico. La medicina tradicional China sostiene que los riñones contienen la herencia ancestral, esta herencia ancestral la podemos subdividir según sus características Yin o Yang.
Qì (氣) (气) (Chi), Energía original. En este caso encontraremos que el Qì por ser de características Yang presentará las características del fuego.
Jīng (精) (Ching) Escencia. El Qì original será preservado por el Jīng.
Los riñones son los cimientos del sistema energético y al pertenecer al elemento Agua gobiernan lo más profundo y denso del cuerpo, o lo más Yin, también gobiernan los huesos, lo que incluye a los dientes. Los riñones controlan el balance entre el agua excretada en forma de orina y el agua que pertenece a los tejidos. Cuando este control se ve afectado aparecen edemas, hinchazones, diarrea, caca con color muy denso.
Las hormonas sexuales se ven afectadas por los Riñones. El estado de los Riñones afectará directamente en el estado psicológico y el deseo sexual.
El cabello demuestra un signo externo de la salud de los riñones.
Los zumbidos en los oídos aparecen cuando el Yin de los Riñones no llega a nutrir los oídos y suele tratarse a través del meridiano de los riñones.
..la capacidad espiritual del agua es ´la fuerza de la voluntad´ ya que el agua es fuente de vida da también la voluntad de supervivencia..
..los riñones ofrecen un almacén para las reservas vitales de Qì y Jīng del cual se utilizan cuando las situaciones necesitan resistencia; nos da ´fuerza para seguir adelante´..
Movimiento del Agua: Descendente
El agua tiende a buscar el nivel inferior, es el flujo natural del agua.
El movimiento descendente del agua está unido a la capacidad de acumularse.
Emoción del Agua: Miedo
El miedo intenso provoca la liberación de Chi de los riñones.
Las fobias tienen que ver con desequilibrios del agua.
El miedo, combinado con la voluntad de sobrevivir, confiere una intensa cualidad a las situaciones reconocibles con un tono acerad de determinación. No es una oposición a dejarse ir, como en los desequilibrios del metal, es la oposición a rendirse.
Color del Agua: Azul/ Negro
Cuando el agua esta desequilibrada superpone un tono azulado o negruzco al color natural.
Sonido del Agua: Gruñidos
El desequilibrio del agua puede ser una voz que gruñe y tiene un tono áspero, también se manifiesta con un tono monótono.
Olor del Agua: Pútrido
Es como un olor a amoniaco de los orines pasados.
Órgano de los sentidos del Agua: Oído
Por su vinculación al miedo. El oído pierde fuerza cuando nos hacemos viejos al igual que la esencia de los riñones; la sordera en la vejez se relaciona con los riñones.

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Comentario

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Comentario de Amparo Caballero Borja el julio 29, 2016 a las 4:31pm

Manuelito y Karen:

ya conocía las 8 piezas de brocados, son de pie, pero ahora en este estilo sentado me parece muy útil, gracias.

Comentario de Jose el julio 28, 2016 a las 2:11pm

Comentario de lucia teresa yarade el julio 27, 2016 a las 9:16pm

Comentario de zoraida Bemudez el julio 27, 2016 a las 7:50pm

GRACIAS POR TAN VALIOSA INFORMACIÓN   REPASARE ESTAS CLASES 

Comentario de norma beatriz velazquez el julio 27, 2016 a las 3:38pm

Quisiera saber que paso con maya porque se extraña gracias

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